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范志禮習近平論中國傳統(tǒng)文化209

國學文化

我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。 ——2012年11月15日在新一屆中央政治局常委同中外記者時的講話

范志禮中華國學金論178第九章其它宗教文化

國學文化

二、基督教的教義共同教義基督教盡管有三大教派，但是基本教義都是相同的。即上帝創(chuàng)世說，原罪救贖說，天堂地獄說。《圣經(jīng)》，由《舊約全書》和《新約全書》兩部分組成，

范志禮習近平論中國傳統(tǒng)文化204

國學文化

一個國家選擇什么樣的治理體系，是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個國家的人民決定的。我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)

范志禮馬克思主義與中華國學五大哲學新觀點

國學管理

馬克思主義與中華國學五大哲學新觀點所屬領域：國學養(yǎng)生國學文化點擊率：6230 發(fā)布日期：2014-04-10 收藏一、馬克思主義哲學的精髓；二、馬克思主義

范志禮習近平論中國傳統(tǒng)文化203

國學文化

要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現(xiàn)中華

范志禮習近平論中國傳統(tǒng)文化207

國學文化

歷史和現(xiàn)實都表明,構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀,關系社會和諧穩(wěn)定,關系國家長治久安大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)

范志禮《孝經(jīng)》與現(xiàn)代文明

國學文化

《孝經(jīng)》與現(xiàn)代文明所屬領域：國學養(yǎng)生國學文化　點擊率：9912發(fā)布日期：2014-03-06收藏《孝經(jīng)》與人類文明中華孝道，是五千年中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，

范志禮中華國學金論18７第九章其它宗教文化

國學文化

六、基督教在中國唐太宗貞觀九年（635年），基督教開始傳入中國，但當時傳入中國的是當年一度被認為是異端的聶斯托利派（中國稱景教，現(xiàn)稱“基督宗教馬龍派”），后來在唐

范志禮中華國學金論179第九章其它宗教文化

國學文化

基督教教義中關于上帝的概念可以歸納為以下幾點：１、上帝是有位格的獨一真神；２、上帝是天地萬有的創(chuàng)造者；３、上帝是歷史的主宰；４、上帝要拯救他的百姓，赦免他們

范志禮中華國學金論172第九章其它宗教文化

國學文化

伊斯蘭教的教義伊斯蘭教基本信條為“萬物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”，這在我國穆斯林中視其為“清真言”，突出了伊斯蘭教信仰的核心內(nèi)容，具體而言又有六大信仰

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