原文高行微言，所以修身。(張注：行欲高而不屈，言欲微而不彰。)譯文高尚的品行，精微的言論，這是努力提高自身品德修養(yǎng)的辦法。(張商英注：品行要高尚而不要屈從奸邪，言論要精微而不要彰顯自己。)
原文博學(xué)切問，所以廣知。(張注：有圣賢之質(zhì)而不廣之以學(xué)問，弗勉故也。)譯文廣泛地學(xué)習(xí)，懇切地求救，這是擴(kuò)充自己知識(shí)與見聞的辦法。(張商英注：擁有圣人、賢人的資質(zhì)卻不增廣自己的知識(shí)，是由于不勤勉的緣
原文避嫌遠(yuǎn)疑，所以不俁(張注：于跡無嫌，于心無疑，事乃不怯爾。)譯文避開形跡的嫌隙，遠(yuǎn)離人心的懷疑，這是保證做事不出錯(cuò)誤的辦法。(張商英注：在形跡上沒有嫌忌，在人心中沒有懷疑，做事就不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤了
原文貶酒闕色，所以無污。(張注：色敗精，精耗則害神。酒敗神，神傷則害精。)譯文降低酒量，遠(yuǎn)離女色，這是避免因耗精害神與傷神損精而蒙受恥辱的辦法。(張商英注：女色傷害人的精氣，精氣耗損就會(huì)傷害人的元
原文抑非損惡，所以禳過。(張注：禳，猶祈禳而去之也。非至于無抑，惡至于無損，可以無禳矣。)譯文抑制過錯(cuò)發(fā)生，減少罪惡出現(xiàn)，是不必祭禱鬼神就可以消除自己過失的辦法。 (張商英注：禳，猶如通過祈禱祭祀
原文絕嗜禁欲，所以除累。(張注：人性清靜，本無系累，嗜欲所牽，舍己逐物。)譯文禁絕特殊的嗜好，抑制色情的欲望，這是消除為外物所累的辦法。(張商英注：人的性情是清潔純凈的，本來沒有什么拖累，但由于被
人之杰要求的品質(zhì)是："守職而不廢，處義而不回。見嫌而不苛免，見利而不茍得。"也就是說要具有高尚的職業(yè)道德，富于敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，在義利、生死的矛盾面前能夠毅然決然地舍生取義、挺身赴難
人之豪要求的品質(zhì)是："行足以為儀表，智足以決嫌疑，信可以使守約，廉可以使分財(cái)。"也就是說行為能夠被人奉為楷模，起到表率作用；在功名利祿、是非恩怨的復(fù)雜矛盾面前，作出明智的抉擇；說一
魏征，字玄成，是唐朝初期杰出的政治家，以剛直不阿、敢于進(jìn)諫聞名，是我國(guó)歷史上有名的有才干的諫臣。他在貞觀初年先后向唐太宗進(jìn)諫二百余事，數(shù)十萬言，對(duì)唐太宗的自身修養(yǎng)和治國(guó)決策的確立多有助益，深得唐太宗的
天道的體用既已心領(lǐng)神會(huì)，那么為人處事就要順天道而行。順之者昌，逆之者亡。有德的君子，應(yīng)當(dāng)?shù)虏艑W(xué)三者兼?zhèn)?，有豁達(dá)的胸襟氣度，有出眾的才智信義，像這樣就可以成為人中龍鳳，世間俊杰，這才是做人的正道。人之俊
浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào)
杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
