人生在世，所嗜所欲而有害于人的東西，只有酒色財氣最為普遍，實為傷身、敗德、破家、亡國之物，只因一個"貪"字便演出了一幕又一幕悲劇。因此只有清心寡欲，才能免除外物的拖累。公孫儀是戰(zhàn)國
原文括囊順會，所以無咎。(張注：君子語默以時，出處以道，括囊而不見其美，順會而不發(fā)其機，所以無咎。)譯文慎重不輕易表態(tài)，說話時順應機會，這是免除災禍的辦法。(張商英注：德才兼?zhèn)涞木痈鶕?jù)時機而發(fā)表
原文先揆后度，所以應卒。(張注：執(zhí)一尺之度，而天下之長短盡在是矣。倉卒事物之來，而應之無窮者，揆度有數(shù)也。)譯文首先揆度情理，然后計算利害，這是應付突然發(fā)生的事變的辦法。(張商英注：執(zhí)掌著一定標準
原文推古驗今，所以不惑。(張注：因古人之跡，推古人之心，以驗方今之事，豈有惑哉!)譯文推研古人的事跡，檢驗當今的事情，這是不致于陷入困惑的辦法。(張商英注：根據(jù)古人的事跡，推求古人的思想，來驗證當
原文癉惡斥讒，所以止亂。(張注：讒言惡行，亂之根也。)譯文憎恨．惡人與惡行，痛責讒佞與讒言，這是制止發(fā)生動亂的辦法。(張商英注：讒害的言論與罪惡的行徑，這是禍亂產(chǎn)生的根源。)
原文任材使能，所以濟務。(張注：應變之謂材，可用之謂能。材者任之而不可使，能者使之而不可任。此用人之術也。)譯文任命各有特殊才能的人，使用多才多藝的人，這是成就天下大事的辦法。(張商英注：能夠應付
原文近恕篤行，所以接人。(張注：極高明而道中庸，圣賢之所以接人也。高明者圣賢之所獨，中庸者眾人之所同也。)譯文接近仁愛之道，切實專心力行，這是禮賢下士的辦法。(張商英注：極其崇高明睿而且行為符合中
原文親仁友直，所以扶顛。 (張注：聞譽而喜者，不可以友直。)譯文親近仁愛的人，結交正直的人，這是扶持顛仆危亡局面的辦法。(張商英注：聽到他人贊譽就高興的人，不能與正直的人交朋友。)
原文深計遠慮，所以不窮。(張注：管仲之計可謂能，九合諸侯矣而窮于王道；商鞅之計可謂能，強國矣而窮于仁義；弘羊之計可謂能，聚財矣而窮于養(yǎng)民。凡有窮者。俱非計也。)譯文從高處深處定計預謀，往長遠永久方
原文恭儉謙約，所以自守。譯文恭己自持，克勤克儉，謙虛受益，居身以約，這是保持自身品節(jié)的辦法。
浙公網(wǎng)安備 33010802003509號
杭州講師網(wǎng)絡科技有限公司
