生活中，曾經(jīng)見到過很多人都比較的自卑，不敢大聲說話，不茍言笑，都是獨自一個人在某個小角落里默默注視著他人，其實他們心里也渴望得到別人的關注，就因為自卑的心理，讓他們抬不起頭來。所以內(nèi)心世界一片黑暗，他
自卑是一種消極的自我評價或自我意識，自卑感是個體對自己能力和品質(zhì)評價偏低的一種消極情感。自卑感的產(chǎn)生，往往并非認識上的不同，而是感覺上的差異。其根源就是人們不喜歡用現(xiàn)實的標準或尺度來衡量自己，而相信或
恐懼是在可怕情景影響下產(chǎn)生的一種十分緊張的情緒反應。特別是當這種情景可使人具有重大意義的需要遭到剝奪時，如威脅到人的生命安全、名譽、前途和經(jīng)濟的利益時，恐懼的情緒就會支配人的整個身心。所謂“可怕情景”
一個缺衣少食、居無定所的乞丐，有一天忽然有了自己的房子，每一天也不再為吃飽飯發(fā)愁，這個人的幸福指數(shù)肯定會比他做乞丐時要高出許多。 一個缺衣少食、居無定所的乞丐，有一天忽然有了自己的房子，每一天也不再為
曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然而，他小時候的天賦并不高，并不是那種過目不忘、一目十行的神童，跟普通的孩子也差不多，甚至稱得上愚笨。 一、曾國藩的智商表現(xiàn) 1、曾國藩的成功之道 曾國藩是中國歷
曾國藩杰出的地方在哪里？為什么曾國藩令今天的人特別感興趣？后一個問題主要是時代決定的。我覺得，看待曾國藩有兩個層面。第一個層面，他是一個事業(yè)上的成功者，而且他的成功具有典范的意義，這一點正迎合了我們今
曾國藩是中國近代史上的一個異數(shù)。一個普通的農(nóng)家子弟，以并不超絕的資質(zhì)，竟能辦成挽狂瀾于即倒，扶大廈于將傾，平定大亂，再造“中興”的不世偉業(yè)，即使100多年過去，仍令人回想無窮。是什么使他取得如此輝煌
曾國藩的智慧、洪秀全的權謀，說到底都是建立于叢林法則上的斗爭法則，是人性之惡的體現(xiàn)。我們不能期待市場能完善人性，但卻可以期待市場環(huán)境的規(guī)則改變和組織形態(tài)的革新 臺灣《聯(lián)合報》老社長張作錦先生，乃臺灣著
在這個崇尚人際交往的現(xiàn)實社會里，能說話會說話的人無疑比張口木訥之人更易于求得自己的一席之地！因此我們才會說：“是人才不一定有口才；有口才則一定是人才”！ 然而“道而無形，人有千面”。那么，在我們的生活
《鬼谷子》捭闔第一 譯文 縱觀古今歷史，可知圣人生活在世界上，就是要成為眾人的先導。通過觀察陰陽兩類現(xiàn)象的變化來對事物作出判斷，并進一步了解事物生存和死亡的途徑。計算和預測事物的發(fā)生過程，通曉人們思想
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