王祥灃,王祥灃講師,王祥灃聯(lián)系方式,王祥灃培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
中國易經(jīng)國學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門人、奇門金融戰(zhàn)法
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指九類不同形狀的龍脈結(jié)穴山峰。星,亦稱穴星或星峰,具體指貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、廉貞星、武曲星、破軍星、左輔星、右弼星。九星中有三吉星,即貪、巨、武。別外,輔弼
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五星聚講 指金木水火土五星環(huán)侍祖山。劉基《堪輿漫興》云:"火南水北木居?xùn)|,西有金星土在中,此謂五星來聚講,天壤正氣福無窮。"聚講,謂如佛祖講經(jīng),必眾
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五星峰 五種基本定穴星峰,分別是金星、木星、水星、火星、土星。金星圓滿,山頂如弓;木星聳直,圓而不方;水星浪涌,屈曲靈動(dòng);火星尖銳,焰頭上聳;土星端直,渾厚凝靜。卜則巍
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指龍穴走向與朝山、水流之間構(gòu)成的五種方位趨勢。分別是:正勢、側(cè)勢、逆勢、順勢、回勢。龍脈自北而來,朝山立于南,為正勢;龍脈自西而發(fā),作穴于北,南方作朝,為側(cè)勢;龍脈逆水
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指結(jié)穴之山的形狀。形是融勢聚氣的關(guān)鍵。生氣因勢而行,又因形而止?!对峤?jīng)》云:"形止氣蓄,化生萬物,為上地也。"因此,形是對勢的總結(jié)。若無好形,則勢不
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又稱祖宗山,指龍脈發(fā)源處的山。按距離結(jié)穴之處的遠(yuǎn)近,依次可分為太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。尋龍望勢,先觀祖宗父母。結(jié)穴聚氣深厚與否,全奈祖山形勢,此可溯源于
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指龍脈落穴于初段、中段、末段。風(fēng)水家認(rèn)為,龍脈生氣融聚落穴,有旺于初者,有盛于中者,有歸于盡者,故謂之三落。徐善繼《人子須知·龍法》云:"龍之落局,融結(jié)不一,
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指介乎山地、平洋之間的岡丘地帶蜿蜒曲折的龍脈,其曲如帶,飄忽若仙。徐善繼《人子須知·龍法》:"仙帶脈屈曲擺折,逶迤活動(dòng),如生蛇,如飄帶。卜氏則巍《雪心賦》所謂
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指行于平地的龍脈。風(fēng)水家認(rèn)為,雖然平洋之地,龍脈潛蹤隱跡,但察其隱,辨其微,仍可知道龍脈之?dāng)嗬m(xù)相連,尋得融結(jié)生氣的吉地?!对峤?jīng)》云: "支之所起,氣隨而始,支
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指地勢平坦而多河流穿行的地帶。風(fēng)水家認(rèn)為,平洋之地,雖無山脈可言,但平洋為龍勢跌落之處,水脈即龍之血脈。只要四面水繞,歸流一處,即是龍脈結(jié)穴之地。《葬經(jīng)》:"
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