第十講 如何掌握練習(xí)胎息時(shí)間練任何功法都必須掌握時(shí)間，不同的時(shí)間練習(xí)會(huì)產(chǎn)生不同的效果。一天中子、午、卯、酉時(shí)練習(xí)最好，所以必須提醒大家注意：古人講子時(shí)（夜11-1點(diǎn)）也就是0點(diǎn)練功最好，因?yàn)榇藭r(shí)陰陽(yáng)交
第十六講 只求胎息不求特異功能練成《胎息秘法》你就成功了氣功之最，是真經(jīng)，這是絕技，所謂特異功能還需加雜著一些特別伎倆。愿有緣學(xué)會(huì)胎息秘法一生足哉！守母存子，實(shí)現(xiàn)天人合一，開通自然靈氣，與道之氣相溝通
金丹真?zhèn)髅鲗O汝忠 自序 金丹真?zhèn)?，余衍父師之緒作也。余師父，故稱父曰父師，父師世居齊登黃，生于弘治十七年甲子。髫年好道，歷訪名山，調(diào)息運(yùn)氣。弱冠得秦野鶴先生守中采藥結(jié)胎出神之法，迄王云谷先生胎息玄
葫蘆歌 安師祖為師父所作，并葫蘆歌是一具，付于父師。一名雄劍，為人室下工修丹得藥之器，器非其人下敢傳，為傳其歌，與學(xué)道者共識(shí)之。汝忠志。葫蘆巧，葫蘆巧，兩個(gè)葫蘆來(lái)回跑，葫蘆里面有金丹，服者長(zhǎng)生永不老。
明道歌 道道，要人若好，早求師，速備藥，器皿丹房，虎龍爐灶，同心侶伴難，服伺黃婆妙，三關(guān)三候分明，九琴九劍細(xì)造，方敢入室采真鉛，說(shuō)與時(shí)人真可笑。道道，玄玄妙妙，先筑基，后得藥，煉已純熟，還丹應(yīng)兆，鉛汞
金丹五百字 金涂還丹道，從頭說(shuō)與君。入門初下手，先須固命根。 進(jìn)氣開玄竅，補(bǔ)血養(yǎng)元真。精須從內(nèi)守，氣還向外生。 精神共血?dú)?，四象?huì)中庭。取他坎位實(shí)，點(diǎn)我離為陰。復(fù)成乾健體，去采藥苗新。山間雄虎嘯，海底
金丹真?zhèn)鳒\釋謝懷召序言古哲有云：“人身難得，中土難生，正法難聞”。生而為人身，一難也；生為人身，又出生在中國(guó)而為中國(guó)人，又一難也；生為中國(guó)人而更能聞到金丹大道，則更難也！可知金丹大道乃中華科學(xué)與文化之
筑基第一若問(wèn)筑基下手，須明囊籥玄關(guān)。追他氣血過(guò)丹田，正是填離取坎。血辨爻銖老嫩，氣明子午抽添。功完百曰體成乾，到此人仙不遠(yuǎn)。注曰：筑基者，身為丹基，筑之使固也。囊籥者，筑基之具也。古云：“筑基先明囊籥
丹士所行功法為“心息相依，神氣合一”之法。因丹士本真已破，機(jī)不應(yīng)物，自身天地已壞，天地不能定位，必行后天栽培之法，借同類之神氣而合我之神氣，使天地暫全(所謂囊籥成，玄關(guān)開)，天地暫得定位，天地定位，曰
《胎息經(jīng)注釋》答讀者問(wèn)張義尚 1982年第3期《氣功》雜志載拙作《胎息經(jīng)注釋》一文，多年來(lái)不少人來(lái)信贊我注釋，比之《云籠七簽》中葛洪所論和王文祿、幻真諸前輩所注超勝，但經(jīng)中有些語(yǔ)句，尤其入手二句還不
浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào)
杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
