十七 信道不疑

太上，下知有之；其次，親而譽(yù)之。其次，畏之。其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。 悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。

 注釋
1．太上:遠(yuǎn)古時(shí)代。
2．信不足焉，有不信焉:迷失物欲之中，背道而馳，自然就不信曾經(jīng)有過(guò)天人合一的生存狀態(tài)。多家釋者都把此章局限于國(guó)家治理與賢明的統(tǒng)治者上了， 即遠(yuǎn)古時(shí)期民眾對(duì)首領(lǐng)的態(tài)度由原本不覺(jué)其存在，到親近尊敬， 到恐懼， 到辱罵。 銜接上一章， 此處民眾信的主體恰恰應(yīng)是道本源能量。遠(yuǎn)古人類與道同在， 后來(lái)漸漸地邁向物質(zhì)生活，圣賢的統(tǒng)治者就越來(lái)越少，治理越來(lái)越差。人類的歷史也同樣表明這樣一個(gè)與道同在、 贊美道、畏懼道、 以至于辱沒(méi)道的軌跡。
3．貴言:不輕易發(fā)號(hào)施令。
4．我自然:自然而為。

 句解
太上，下知有之；
上古時(shí)期，人類與道同在，誠(chéng)信地遵其規(guī)律而為。
其次，親而譽(yù)之。其次，畏之。其次，侮之。
后來(lái)，民眾親近贊美道；再后來(lái)，人民對(duì)道心存畏懼害怕之情；更后來(lái)，人民狂妄自大，侮辱污蔑道。
信不足焉，有不信焉。
當(dāng)人類迷失于私心貪欲而遠(yuǎn)離道德時(shí)，當(dāng)然就不相信有天道天德了。
悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。
遵道的統(tǒng)治者悠然而不輕易發(fā)號(hào)施令。事情辦成后，百姓們都說(shuō)“我們本來(lái)就是這樣的”。

 譯文
　　上古時(shí)期，人類與道同在，誠(chéng)信地遵其規(guī)律而為；其次，人民親近贊美道；再其次，人民心存畏懼害怕之情；再后來(lái)，人民狂妄自大，誨辱和輕蔑道。當(dāng)人類迷失于私心貪欲而遠(yuǎn)離道德時(shí)，當(dāng)然就不相信有天道與天德了。
　　遵道的統(tǒng)治者悠然而不輕易發(fā)號(hào)施令。事情辦成后，百姓們都說(shuō)“我們本來(lái)就是這樣的”。