一、風(fēng)水學(xué)的歷史超源和盛衰 風(fēng)水學(xué)的形成可以追溯到遠(yuǎn)古時代，原始社會的人類，對各種自然規(guī)律沒有理性的認(rèn)訓(xùn)，但為了生存，他們必須生活在氣候及水土較適宜生存和發(fā)展的地方。這是一種適應(yīng)性選擇。進(jìn)入文明社會后
風(fēng)水學(xué)是一門獨特的中國文化景觀(又稱堪輿),是一門應(yīng)用科學(xué)。在數(shù)千年的文明歷程中,風(fēng)水一直是中國人追求理想環(huán)境的代名詞,它注重人與環(huán)境的關(guān)系,把人看作是宇宙自然的一部分,更把大地本身看成是一個富有靈
中國風(fēng)水術(shù)起源于人類對生存的需要和對自然現(xiàn)象的分析，通過不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，慢慢結(jié)合多學(xué)科得出來的一門學(xué)問。其中與宇宙中天文學(xué)的結(jié)合得出飛宮九星和八宅明鏡，“宇”為時間概念，“宙”為空間概念，風(fēng)水也結(jié)合
什么是風(fēng)水，一句話概括就是人與自然的和諧。古時候把風(fēng)水稱謂堪輿，今天指生態(tài)環(huán)境，一塊平地本來無所謂風(fēng)水，但如果在地上起一堵墻，墻南邊的莊稼和草就茂盛，墻北面的莊稼和草就萎頓，咫尺之間就不一樣，什么原
職業(yè)易學(xué)家、風(fēng)水設(shè)計師、中華易學(xué)文化促進(jìn)會學(xué)者賈八辦解讀說：“風(fēng)”“水”本自然之物，“風(fēng)水”一詞，從字面上講，“風(fēng)”是流動的空氣；“水”是大地的血脈，萬物生長必須依靠它們。有新鮮空氣（風(fēng)）和有清潔甘
風(fēng)水學(xué)古稱《堪輿》學(xué)，這個帶有神秘文化色彩的名字，幾千年來，都在人們心中存著雙重理解并爭論不休；是神秘科學(xué)呢？還是玄學(xué)呢？是封建統(tǒng)治階級用來欺騙廣大人民群眾呢？還是目前科學(xué)無法闡釋的難解之謎？在社會
何為建筑風(fēng)水？ 建筑風(fēng)水，就是人們運(yùn)用風(fēng)水的理論修建城鎮(zhèn)、別墅、宅居、社區(qū)、景觀、企事業(yè)單位、工廠、亭樓而建設(shè)的房屋、樓幢與設(shè)施叫建筑風(fēng)水。 建筑風(fēng)水的內(nèi)容大約包括：建筑選址、建筑形體，建筑色彩，建
從天人相應(yīng)的角度岀發(fā)，道教——道家風(fēng)水對人與社會自然環(huán)境的心理健康認(rèn)為：直接影響人的精神狀態(tài)好壞有自然環(huán)境因素和社會因素。在對人的健康心理養(yǎng)生、健康心理保健的過程中，道教歷代所傳承的——道家風(fēng)水中，
現(xiàn)代人都知道，我們生活在工業(yè)化的時代。飛躍發(fā)展的工業(yè)對環(huán)境的破壞，已經(jīng)被提到議事日程上來了?，F(xiàn)代人都知道，不斷發(fā)展變化的環(huán)境污染，空氣污染，水污染等。引發(fā)了人類各種疾病，降低了人體免疫力，提高了疾病
客廳不但是親人茶余飯后聚會和休憩的地方，也是接待賓客的重要場所，客廳的風(fēng)格基調(diào)，往往能體現(xiàn)出主人的生活情趣和審美觀念，它的空間布局的好壞，也就是風(fēng)水的好壞，直接影響到家人的身體健康和事業(yè)的興衰，特別
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