不少人直接宣布風(fēng)水屬于封建迷信，不屬于科學(xué)。這種說(shuō)法能不能站住腳呢？其實(shí)所謂的迷信，在新華字典中的解釋是：迷戀與信仰，迷信本身來(lái)說(shuō)屬于中性詞，沒(méi)有褒義貶義的任何區(qū)分，但是由于新中國(guó)文革時(shí)期，受當(dāng)時(shí)批
人類進(jìn)入二十一世紀(jì)，世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)，主要是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，核心是人才的競(jìng)爭(zhēng)。為此，怎樣提高全民的綜合素質(zhì)，是每一個(gè)有識(shí)之士應(yīng)探討的課題。優(yōu)生是提高全民綜合素質(zhì)必不可少的條件。生一個(gè)聰明、健康的小寶寶
俞源村在武義縣西南部，距縣城廿公里。據(jù)傳，南宋時(shí)，在松陽(yáng)任儒學(xué)的教諭的杭州人俞德過(guò)世后，兒子俞義護(hù)送靈柩回杭。路經(jīng)俞源時(shí)投宿在這里，第二天起來(lái)發(fā)現(xiàn)停放在溪邊的靈柩被紫藤纏繞起來(lái)。俞義認(rèn)為這是天意，是
人是命天注定有沒(méi)有道理？（鄭州風(fēng)水師） 命理，生命的道理，人生命運(yùn)的道理，是預(yù)測(cè)人生吉兇禍福的專業(yè)理論，命理的廣義，就是從哲學(xué)觀，人生觀，世界觀上討論一個(gè)人生命的價(jià)值觀和意義。 有生命的東西很多，細(xì)胞
中國(guó)風(fēng)水是為尋求建筑吉祥地點(diǎn)，使居住之人獲得吉祥的一種景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)，有科學(xué)的成分。古代風(fēng)水中也含有某些不盡科學(xué)的成分。今天的環(huán)境科學(xué)是古代風(fēng)水基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的科學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。一、中國(guó)風(fēng)水的特點(diǎn) 1、中
什么叫做風(fēng)水？風(fēng)水二字從字義上講，“風(fēng)”代表大氣中的氣流，“水”代表山川湖泊和流水，風(fēng)和水的作用也就是從地球到宇宙間形成的金、木、水、火、土陰陽(yáng)五行的能量的轉(zhuǎn)換，《風(fēng)水學(xué)》有個(gè)別名也叫《堪輿學(xué)》，堪
現(xiàn)今各地以酒店為載體的旅游、住宿、飲食、交通等行業(yè)組成的 觀光產(chǎn)業(yè)已成為很多國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)，在其國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起著舉足輕重的作用，以筆者多年的觀察發(fā)現(xiàn)，酒店生意好壞，除了經(jīng)營(yíng)者的方法和運(yùn)氣之外，酒店的風(fēng)
風(fēng)水學(xué)古人選擇的處理環(huán)境的一門學(xué)問(wèn)。其本義是擇吉而居，所謂吉的因素除了所居之地安全和便于生活和生產(chǎn)外，還要有利于身心健康?？v現(xiàn)風(fēng)水學(xué)中有不少健康理念到至今指導(dǎo)我們適應(yīng)環(huán)境和改變環(huán)境有幫助。 風(fēng)水學(xué)中
最近貴陽(yáng)晚報(bào)中刊登了一則《武漢一高校開(kāi)“風(fēng)水課”引爭(zhēng)議》的文章，吸引了不少讀者的眼球。此課一開(kāi)，各方意見(jiàn)不一，學(xué)生覺(jué)得有趣，分不清是科學(xué)還是迷信；專家認(rèn)為此課開(kāi)設(shè)需謹(jǐn)慎，沒(méi)有開(kāi)設(shè)必要；房開(kāi)商卻是很高
人類生活在天地之間，為了蔽風(fēng)御雨，蔽身御寒，抵御人獸侵害，慢慢學(xué)會(huì)尋找建造住處，由樹(shù)居穴居---半穴居室居----到庭院城廓。這樣對(duì)居住點(diǎn)的選擇是先人有了掌握自身命運(yùn)意識(shí)后的大事，在對(duì)居住點(diǎn)的選擇須
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