對(duì)金錢(qián)的正確態(tài)度的缺失 1)金錢(qián)已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)絕對(duì)必須存在的事物,跟“以物易物”的古老社會(huì)生活模式比較,金錢(qián)的出現(xiàn)大大增加了生活的方便,是社會(huì)進(jìn)化繁榮的表現(xiàn)。 2)“錢(qián)不是萬(wàn)能,沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能”。這
面對(duì)分離的正確態(tài)度與能力的缺失 1)我們中國(guó)傳統(tǒng)文化喜歡“報(bào)喜不報(bào)憂”(例如過(guò)年的時(shí)候不可以提不吉利的字),這種趨吉避兇的態(tài)度,讓我們沒(méi)有學(xué)到如何面對(duì)和處理分離的事件。在面對(duì)一些人生里無(wú)可避免的“分離
對(duì)失敗及挫折的正確態(tài)度的缺失 1)很多家長(zhǎng)望子成龍,孩子拿到98分了,還在責(zé)備他沒(méi)有拿到最后2分。這種否定多,肯定少的教導(dǎo)孩子模式,讓孩子不能承受任何失敗及挫折。 2)任何人從不懂到掌握任何知識(shí)以致技
面對(duì)及處理沖突的能力的缺失 1)我們傳統(tǒng)文化崇尚“以和為貴”,甚至不惜用任何代價(jià)來(lái)維持和諧。往往這份和諧只是表面,讓這個(gè)人處于被操控的狀態(tài)。 2)當(dāng)我們沒(méi)有自我意識(shí),便不會(huì)意識(shí)到自己的界線,也因此忽略
解決困難的能力的缺失 1)今天的社會(huì),我們普遍遇見(jiàn)到從家庭到學(xué)校到職場(chǎng)到社會(huì),當(dāng)事情不順利的時(shí)候,很多人都欠缺解決困難、改變情況的能力。 2)聽(tīng)話才是乖孩子、追求標(biāo)準(zhǔn)答案、單線思維等幾點(diǎn)造成了今天很多
從別人的角度看自己的缺失 1)自以為是、目中無(wú)人的人,就是欠缺了“從別人的角度看自己”的能力。 2)“從別人的角度看自己”的能力,是我們?nèi)祟惇?dú)有的條件。這就是意識(shí)思維的作用:我在看,同時(shí)我知道我在看。
多線思維的缺失 1)、多線思維,就是一般人說(shuō)的“從多個(gè)角度看事情”。 2)在成長(zhǎng)的過(guò)程中,家里讓孩子聽(tīng)話,學(xué)校里給孩子標(biāo)準(zhǔn)答案,這些讓孩子發(fā)展出單線思維。 3)單線思維就是凡事只有一招,這樣的人很容易
理性感性并重的缺失 1)“理性感性”并重,也就是一般人說(shuō)的身心合一。理性照顧“我”這個(gè)人(身體),感性去照顧“我”這個(gè)心。 2)感性也就是負(fù)責(zé)情緒感受的部分。每一份情緒都有它的意義,明白這份意義,我們
與感覺(jué)一起的缺失 1)應(yīng)付生活里的一般事物,我們需要用上意識(shí)與潛意識(shí)的力量。意識(shí)是我們可以覺(jué)察到的部分,潛意識(shí)的力量比意識(shí)大得多,但卻不是我們能夠輕易覺(jué)察到的。 2)意識(shí)的力量就表現(xiàn)在我們的理性思維,
說(shuō)話達(dá)意的缺失 1)說(shuō)話達(dá)意就是有效表達(dá)內(nèi)心的思想意念、情緒感受和行為意欲。 2)很多家長(zhǎng)習(xí)慣用指令訓(xùn)導(dǎo)、批判、以致責(zé)罵的方式跟孩子溝通,這些方式讓孩子不愿意說(shuō)話。 3)今天的孩子,更是往往在每天的生