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禪宗智慧導(dǎo)師

陜西,西安 60歲以上

《禪宗智慧與現(xiàn)代管理》《禪宗智慧與心靈修煉》《心經(jīng)智慧》《金剛經(jīng)智慧》《壇經(jīng)智慧》《禪修智慧》

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安徽廬江人。文學(xué)博士，哲學(xué)博士后。現(xiàn)為《中國(guó)禪學(xué)》主編，陜西師范大學(xué)佛教研究所所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事；陜西省佛教協(xié)會(huì)顧問(wèn)；陜西省政協(xié)委員。近年來(lái)，應(yīng)邀擔(dān)任北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、浙江大學(xué)、中山大學(xué)、華商書(shū)院等高校與機(jī)構(gòu)國(guó)學(xué)班禪宗智慧課程特聘教授。

　　撰寫(xiě)有“禪學(xué)三書(shū)”（《禪宗思想淵源》、《禪宗哲學(xué)象征》、《禪宗詩(shī)歌境界》）（中華書(shū)局出版）；《快樂(lè)密碼——禪的智慧與心靈修煉》（中華書(shū)局出版）；主編有《中國(guó)禪學(xué)》（中華書(shū)局出版）；開(kāi)辦有“慈輝佛教文化論壇”(1-63講)等。出版有《中國(guó)禪》（英文版，波蘭語(yǔ)版）、《中國(guó)禪詩(shī)》（英文版）等。

　　吳言生教授是中國(guó)當(dāng)代最有影響力的禪學(xué)名家之一,近年來(lái)致力于禪宗智慧的弘揚(yáng)與傳播，并取得了卓著的效果。其佛教禪學(xué)講座，在社會(huì)各界最有影響，最具魅力，最受歡迎。近年來(lái)在全國(guó)各地舉辦的禪學(xué)講座，直指人心，契合根機(jī)，場(chǎng)

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[吳言生]讓核心價(jià)值觀“入腦入心”: 社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖提出三年有余，生活中很多人并不能牢記核心價(jià)值觀的內(nèi)容，有些人甚至只能記住其中的兩三個(gè)詞語(yǔ)?！昂诵膬r(jià)值觀只有落實(shí)踐行才能體現(xiàn)出它的意義，才能為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展起到積極作用。如果僅靠空洞的說(shuō)教，很難達(dá)到核心價(jià)值觀‘入腦入心’的效果?！?靠官方講解，雖然具有頂層設(shè)計(jì)的權(quán)威性，但對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，卻有一種高高在上的距離感，讓他們不容易接受。專(zhuān)家學(xué)者通過(guò)媒體、講座等手段進(jìn)行講解，雖然專(zhuān)業(yè)系統(tǒng); 2016-10-24

[吳言生]禪宗智慧: 佛教是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。每一個(gè)渴求心靈健康、幸福、飽滿(mǎn)的人，都必然要在佛教智慧中找到生命的歸宿。有一些認(rèn)為佛教是消極的，這是極大的偏見(jiàn)。吳教授指出，佛教既能放得下，更要擔(dān)得起。中國(guó)佛教大乘精神的內(nèi)涵，就是上求菩提，下化眾生。自度度他，自覺(jué)覺(jué)他。覺(jué)悟人生，奉獻(xiàn)人生。將佛法的修煉形象地比喻為過(guò)河、爬山、解繩子。過(guò)河，就是用般若智慧度越煩惱之河到達(dá)涅槃彼岸；爬山，穿越“器世間”、“有情世間; 2016-10-24

[吳言生]禪宗思想的現(xiàn)代傳播2: 《苦樂(lè)之門(mén)》，《忍辱法門(mén)》，《走出枯井》，《百煉成鋼》，《禪的敬重》，《有容乃大》，《禪眼看財(cái)》，《茶道禪道》（上），《茶道禪道》（下），《禪悅心態(tài)》第二集著重對(duì)禪的忍辱、敬重、包容等專(zhuān)題進(jìn)行分析，講述了心為苦樂(lè)之門(mén)、走出人生的枯井、挫折對(duì)人生的意義、禪的財(cái)富觀、茶道禪道的文化內(nèi)涵、禪悅心態(tài)的修煉等諸方面的問(wèn)題。播出之后，起到了很好的社會(huì)效果。在電視弘禪的過(guò)程中，我最大的體會(huì)是，佛教契理契機(jī)，; 2016-10-24

[吳言生]禪宗思想的現(xiàn)代傳播1: 講說(shuō)《禪宗智慧與現(xiàn)代管理》，引起了當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)人士、知識(shí)分子的極大興趣。《禪是什么》，《自家寶藏》，《幸福之源》，《作繭自縛》，《認(rèn)假成真》，《以我轉(zhuǎn)物》，《不二法門(mén)》，《解脫自在》，《逝者如斯》，《坐看云起》第一集主要是從禪宗思想的基本體系來(lái)展開(kāi)，基本內(nèi)容是：第一講：禪是什么：禪的定義；禪對(duì)現(xiàn)代人的意義；禪宗簡(jiǎn)史。第二講，自家寶藏：自己生命中最值得珍惜的東西，即本心本性。第三講; 2016-10-24

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