曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)學(xué)者為后學(xué)之輩寫(xiě)的一篇文章，文章里說(shuō)，很多腦袋聰明的人到了三十歲之后卻平平庸庸，反而是那些不怎么聰明但很專(zhuān)注的人到了三十歲之后成績(jī)漸現(xiàn)。這是他的人生體會(huì)，他希望年輕人要盡快找到能讓自己投入進(jìn)去的東西，持之以恒地做下去。
我當(dāng)時(shí)不太認(rèn)同這種看法，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，一個(gè)人是平庸還是有成績(jī)，多半是需要衡量尺度，比如，需要看獲得了多少獎(jiǎng)，能掙多少錢(qián)，同行有多少的認(rèn)可，所以，如果一個(gè)人有點(diǎn)遺世獨(dú)立的心態(tài)、從而不愿意追求顯赫的聲名，是否就算“平庸”了？
但細(xì)想時(shí)，發(fā)現(xiàn)我忽略了另外一層?xùn)|西：就是遺世獨(dú)立同樣需要專(zhuān)注：專(zhuān)注于自己的內(nèi)心，專(zhuān)注于孤獨(dú)。
一位長(zhǎng)者曾對(duì)我說(shuō)，30歲以后的人生就要開(kāi)始做減法。我原來(lái)沒(méi)很明白這句話(huà)的意思，現(xiàn)在漸漸悟到，其實(shí)也在講專(zhuān)注的重要。
為什么要專(zhuān)注？因?yàn)橹挥袑?zhuān)注才會(huì)感到踏實(shí)，雙腳站立在堅(jiān)實(shí)可靠的地方，靈魂才能安寧。事業(yè)的專(zhuān)注只是一種。這并不是功利主義，而是因?yàn)?，只有做到了真正的?zhuān)注，你才能向自己的內(nèi)心提供一種穩(wěn)定而強(qiáng)大的力量，同樣是形而上的。而且，沒(méi)有專(zhuān)注就不可能有真正的純粹。內(nèi)心充滿(mǎn)干擾和喧嘩，如何能抵達(dá)平靜美妙的彼岸世界？
很多人的心智不成熟，不是因?yàn)樗麄儾辉敢獬墒?，恰恰是因?yàn)樗麄儧](méi)有好好年輕過(guò)。就像缺乏良好生長(zhǎng)條件的植物，無(wú)法結(jié)出成熟的果實(shí)。心智不成熟，這不是個(gè)別，而是人類(lèi)的心靈常態(tài)，能真正成熟強(qiáng)大的人是非常少的。所以這世界上才需要宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)，需要這些東西，能給紛亂的人生提供一些解釋和慰藉。
幾日之前，我在家鄉(xiāng)拜訪(fǎng)了一個(gè)故交。他不分晝夜地做兼職，我去他家時(shí)，他正在電腦上奮鍵疾書(shū)。此人本科學(xué)的是中文，碩士時(shí)改了另外的專(zhuān)業(yè)?，F(xiàn)在，他更無(wú)法理解世界上還有“文學(xué)”這種事情。他說(shuō)，精神生活我有啊，老婆孩子我都有了，要文學(xué)干什么呢。我不會(huì)看小說(shuō)，更不可能去看詩(shī)，這些東西都讓人虛弱懶散。我躺在床上讀的書(shū)，也還是為了能多掙錢(qián)，我不會(huì)浪費(fèi)任何時(shí)間。他是一個(gè)功利主義者，一個(gè)人要養(yǎng)家，的確必須這么做，但一定要以放逐精神生活為代價(jià)嗎？卡倫霍尼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：虛偽的內(nèi)心充實(shí)根植于心智的愚鈍，它只會(huì)讓我們變得不堪一擊，絕不值得羨慕。而西方的一句哲言更直接：寧與亞里斯多德同悲，不與母豬同樂(lè)。
但是，很多更深的悲劇，來(lái)源于內(nèi)心缺乏穩(wěn)定的力量。尤其對(duì)于已經(jīng)走到了靈魂險(xiǎn)境上的人來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)尤為常見(jiàn)。在二十歲之前，總聽(tīng)人說(shuō)，很多年輕時(shí)很激進(jìn)的人一上歲數(shù)，就喜歡讀中國(guó)的古書(shū)了?，F(xiàn)在想來(lái)，是因?yàn)槟挲g和閱歷都要求一種沉默而和諧的東西在生命中及時(shí)出現(xiàn)，沒(méi)有人可以一生承受來(lái)自?xún)?nèi)心的分裂。
但這樣的心究竟是成熟了還是衰老了，或者是未老先衰也未可知。記得去年流行過(guò)一則微博，大意是，中國(guó)的年輕人從來(lái)就沒(méi)有年輕過(guò)，一踏上社會(huì)就進(jìn)入了中年人的世界。所以又回到我先前提出的那個(gè)猜測(cè)：很多人的心智不成熟，不是因?yàn)樗麄儾辉敢獬墒?，而是因?yàn)樗麄兏緵](méi)有真正地年輕過(guò)。所以，在該專(zhuān)注的時(shí)候他們無(wú)法專(zhuān)注，該深刻的時(shí)候他們無(wú)法深刻，該擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候他們無(wú)力擔(dān)當(dāng)。
有些進(jìn)入中年的人，表面上看起來(lái)大徹大悟，勘破紅塵，但這到底是在逃避，或者根本就是頹喪？有一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷方法，那就是看他對(duì)年輕人的態(tài)度。如果一個(gè)中年人一向只要年輕人頤指氣使，那么可以基本推測(cè)，這個(gè)中年人自己也沒(méi)有從青春中獲得過(guò)多少有意義的東西，包括對(duì)自由的追求。我以后會(huì)不會(huì)是這種中年人，取決于我的年輕時(shí)代到底是不是真的沒(méi)有虛度。所以，抓住青春的尾巴對(duì)我來(lái)說(shuō)還是無(wú)比重要。盡管我已經(jīng)30歲了。
在寫(xiě)這篇博客的時(shí)候，我腦袋里一直浮現(xiàn)著馮至翻譯的那首里爾克的《秋日》。這是我二十歲時(shí)最喜歡的詩(shī)之一。也許十年來(lái)，我真的沒(méi)什么長(zhǎng)進(jìn)。這十年就是我很不專(zhuān)注的十年。十年之后我對(duì)這首《秋日》的喜歡還是如此粗淺，一如當(dāng)初。盡管這種喜歡里，多了一些更復(fù)雜憂(yōu)傷的人生百味。
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作者：花衣云影
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