為什么拜羅漢？ ­羅漢是佛陀的學(xué)生，聽(tīng)聞佛陀的教育，用功修行，解脫了煩惱和痛苦。我們拜羅漢、數(shù)羅漢，就要學(xué)羅漢，聽(tīng)聞佛法，修正錯(cuò)誤的思想、言語(yǔ)、行為，從而離苦得樂(lè)，身心清凈，生活幸福。­

­羅漢堂：內(nèi)塑十八羅漢像、堅(jiān)三世佛像，兩方三圣及韋陀像。因?yàn)榉鸾毯髞?lái)分成許多支派，在小乘佛教里，凡是信奉小乘佛教的人，按小乘佛教的教義進(jìn)行修行達(dá)到的最高境界，就叫做“阿羅漢果”，簡(jiǎn)稱(chēng)羅漢。­

­殿中羅漢分別為： ­

­   大弟子：賓頭盧尊者，出身婆羅門(mén)貴族，原是拘舍彌城優(yōu)慎王的大臣。喜歡在別人面前賣(mài)弄本事，后來(lái)修成白頭長(zhǎng)眉羅漢，住在西瞿陀尼洲，形象是手按龍頭，怒目閉口。 ‘ ­

­    二弟子：迦諾代蹉尊者，他是“知道一切善惡法的聲聞”弟子，住在迦濕彌羅國(guó)，雙手合十，笑容可掬。 ­

­    三弟子：迦諾迦跋厘惰尊者，住在東勝身州，閉目沉思，須發(fā)皆白。

    四弟子：蘇頻陀尊者，住在北俱盧洲，手撫右頸，痛苦咬牙。 ­

­   五弟子：諾巨羅尊者，住在南贍部州，一手略舉，態(tài)度和藹。 ­

­   六弟子：跋陀羅尊者，是佛的侍者，主管洗洛書(shū)，故有些禪寺洛寺供他的像，住在耽沒(méi)羅洲。態(tài)度平和，抄手而坐。 ­

­   七弟子：迦理迦尊者，住在僧加茶洲，面帶笑容，手中展畫(huà)。 ­

   八弟子：代羅弗多羅尊者，住在缽刺州。抄手而坐，形態(tài)雍容。 ­

­   九弟子：戍博迦尊者，住在香醉山中，拱手而坐。 ­

­   十弟子：半托迦尊者，又叫般陀，漢語(yǔ)意思是“路邊生”，原來(lái)這個(gè)羅漢是個(gè)私生了。蹲一足，慈祥。 ­

­   十一弟子：羅睺羅尊者，亦稱(chēng)羅怗羅，是釋迦牟尼的親生兒子，住在畢利飚瞿州。裸身掏耳。

   十二弟子：那迦犀利尊者，住在廣半度波山，濃須密胡，抄手而坐。 ­

­   十三弟子：因揭陀尊者，住在廣脅山中。蹲著右足，手執(zhí)拂塵。 ­

­   十四弟子：伐那婆斯尊者，住在可住山中，瞪目露齒，手握一物。 ­

­   十五弟子：阿代多尊者，住在鷲峰山中，笑口長(zhǎng)眉，于握靈芝。 ­

­   十六弟子：注茶半托迦尊者，是十弟子“大路邊生”的弟弟，即“小路邊生”，也是個(gè)私生子，但哥哥聰明而他愚蠢。腹有小僧。 ­

­   十七羅漢和十八羅漢從塑像上看分別是降龍和伏虎，是我國(guó)古代的兩位英雄，但祥龍和伏虎的具體人稱(chēng)卻一直有爭(zhēng)議，有的說(shuō)是布袋和唐玄奘，但清朝的乾隆皇帝卻明確的把他們規(guī)定為迦葉和彌勒。 ­