五 循環(huán)守中
天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐龠乎！虛而不屈，動而愈出。 多言數(shù)窮，不如守中。

 注釋
1．天地不仁:一視同仁， 沒有偏愛。
天地是一個物理的、 自然的存在， 宇宙間的萬物都按自然的規(guī)律生存、 繁衍和進(jìn)化。 只有當(dāng)?shù)厍蛏铣霈F(xiàn)有意識能力、 有語言和思維的人類后， 宇宙間才多了一個認(rèn)識自然的層次，人類的情感反射把原本一切如常的宇宙運(yùn)行分為好壞、美丑、善惡。 人類的出現(xiàn)就是要形成與本源能量的對立和反觀，并終將揭示道本源能量，或是在揭開謎底之前毀滅。
2. 圣人不仁:圣人沒有偏愛， 取法自然。
3．芻（chú）狗:干草扎成，用于祭祀專用的狗。
4. 橐龠(tuóyuè):風(fēng)箱。
5. 屈(qú):竭，干涸。
6．多言數(shù)窮:窮盡人類耳目觀察， 言語評述始終無法涵蓋紛繁復(fù)雜的宇宙萬象。
7．不如守中:不如守住道的能量本源化生萬物這一根本。 中庸、平衡、 和諧、 不走極端都源于此處。

 句解
天地不仁，以萬物為芻狗；
　　道所化生的宇宙時空場沒有任何偏愛（它對待宇宙間萬物就如同人類對待祭祀時用草扎成的狗一樣），任憑萬物自然生長。
圣人不仁，以百姓為芻狗。
　　真正悟道的人對百姓一視同仁（他對待百姓就如同人類對待祭祀時用草扎成的狗一樣），任百姓遵道奉德，繁衍生息。
天地之間，其猶橐龠乎！虛而不屈，動而愈出。
　　道所化生的宇宙時空場就如同一個無邊無際的風(fēng)箱， 看似空虛卻綿綿不絕，發(fā)動起來卻無限生機(jī)。
多言數(shù)窮，不如守中。
　　窮盡人類耳目觀察， 言語評述始終無法涵蓋紛繁復(fù)雜的宇宙萬象，倒不如守住道的能量本源化生萬物這一根本。

 譯文
　　道所化生的宇宙時空場沒有任何偏愛（它對待宇宙間萬物就如同人類對待祭祀時用草扎成的狗一樣），任憑萬物自然生長。真正悟道的人對百姓一視同仁（他對待百姓就如同人類對待祭祀時用草扎成的狗一樣），任百姓遵道奉德，繁衍生息。
　　道所化生的宇宙時空場就如同一個無邊無際的風(fēng)箱， 看似空虛卻綿綿不絕，發(fā)動起來卻無限生機(jī)。
　　窮盡人類耳目觀察， 言語評述始終無法涵蓋紛繁復(fù)雜的宇宙萬象，倒不如守住道的能量本源化生萬物這一根本。