這是人事的常理，有好上加好的，有壞上加壞的，有好上加壞的，有壞上加好的。春秋時期齊國大臣管仲與鮑叔牙的交情，就是"同志相得"的例子。夏朝大臣終古哭諫夏桀、關(guān)龍逄死諫夏桀，就是&qu
人生在世，立身為本，處事為用。立事要以仁德為根本，處事要以謀略為手段。以仁德為出發(fā)點，同時又善用權(quán)謀，有了機遇可保成功，沒有機遇可保自身，永遠立于無險之地。只圖眼前利益，沒有長遠謀略的人，就連眼前的憂
夫人之所行，有道則吉，無道則兇。吉者百福所歸，兇者百禍所攻。非其神圣，自然所鐘。"居安思危，時時警策自己的人，就會平安無事；畏懼國破家亡，就會積善除惡，福壽常存。一個人的行為只要合乎道義就會
知道已經(jīng)發(fā)生過的不幸事故，就應當謹慎地防止它再次發(fā)生；厭惡前人有過的劣跡就應當盡量避免重蹈覆轍。張安世是西漢著名酷吏張湯的兒子，張湯由于執(zhí)法嚴厲遭人暗算而死，死后身無余財，漢武帝十分憐惜，便提拔張安世
跟隨前面翻了的車走同一條道路，同樣也要翻車；做與前代亡國之君同樣的事情，同樣也要亡國。歷史往往有驚人的相似之處，古與今有許多相通之處。前朝往事，是非成敗，一幅幅歷史畫卷足以讓后人引以為鑒，清楚自身的長
山將崩者下先隳，國將衰者人先弊。根枯枝朽，人困國殘。"足為人之根，民為國之本。腳之于人，猶民之于君，人無腳不立，國無民不成。民生凋敝必然造成國家像山陵崩塌一樣因根基毀壞而衰亡，廣大人民如果困
以柱弱屋倒來比喻輔弱國傾是十分貼切的。春秋時稱霸諸侯的齊桓公只是由于管仲的才干和謀略才得以建立功業(yè)，但管仲一死，齊國大亂，齊桓公橫尸數(shù)月，蛆蟲滿地，都無人安葬；伍子胥助吳滅越敗楚，威震中原，伍子胥一死
穿衣服如果頭從領(lǐng)子上往下鉆，就是顛倒次序；走路時如果仰臉看天，不看地面，就會摔跟頭。這雖是生活常識，卻包含著深刻的哲理：做事必須順理成章、腳踏實地。美國科爾蓋特公司生產(chǎn)的科爾蓋特牙膏是深受美國消費者歡
拋棄美玉、懷抱頑石的，實在是有眼無珠的盲人；披上羊皮、冒充虎皮的，實在是巧裝打扮的人。這個比喻似乎荒唐，然而實際生活中這么干的人卻大有人在。戰(zhàn)國時的楚懷王放逐屈原，任用靳尚；宋高宗罷免李綱，重用秦檜，
山峭崩，澤滿溢，是自然常理。以此來警戒為人切勿得意忘形，以免到手的權(quán)勢、財富、功名轉(zhuǎn)眼皆空。在美國的商業(yè)史上，極少有人像威廉·米勒德那樣在短時間里積蓄起那么多的錢，又在短時間里兵敗如山倒，其原因就在于
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