很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向20世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫
特點(diǎn) 即興而發(fā)，針對性強(qiáng)。 形式自然，靈活多變。 相互制約，聽說并行。 情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想。 語言精煉，達(dá)意為上。標(biāo)準(zhǔn)： 思維敏捷，反映迅速。 立意明確，內(nèi)容集中。 條理分明，邏輯嚴(yán)密。 語勢連貫，跌
對馮友蘭先生的著作，我讀得不多，但偶有所讀，就感慨良多。記得中國社會科學(xué)院成立研究所的時候，有人就想做智囊，很多人也常以智囊自居。而所謂的“智囊”，按他們的理解就是給領(lǐng)導(dǎo)人出謀劃策。我自己不大同意這
著名特級教師陳凱曾深有感觸地說：“課堂上，一味照本宣科，顯得是那樣的枯燥沉悶。一旦與現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合，馬上生動活躍起來?；诖?，我十分注意把現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容注入教學(xué)，讓教學(xué)跳動著時代的脈搏?！彼裕胧拐n堂教
社會的價值排序是根據(jù)社會稀缺資源在人們中間的分配狀態(tài)來確定的，占有多的人就高檔，占有少的人就低檔。每一個社會的資源都有一定的分布狀態(tài)，而決定著這一資源分布狀態(tài)的，牽涉到復(fù)雜的政治制度、經(jīng)濟(jì)體制、政策
1、我們的頭腦在很大程度上決定了我們是客體還是主體。如果我們對外界沒有多少認(rèn)知，反應(yīng)遲鈍，我們在心理上是體會不到多少優(yōu)勢的，因?yàn)檫@個時候頭腦都自身難保，它陷入混沌之中，無法把我們化為主體，把認(rèn)知的&
原理：你一定看過戲吧？無論它如何煽情，你仍然在看過了以后明白，這只是戲而已。也就是說，你骨子里有這樣的一個認(rèn)知背景在提醒你：那都是表演，是裝出來的。如果你有幸走到后臺，會發(fā)現(xiàn)一切都不再神秘。它已被還
主持人語言要求對象感強(qiáng)。有對象感是指主持人在說話的時候,讓聽眾有強(qiáng)烈的參與感,讓聽眾和主持人形成交流和互動。對象感強(qiáng)的語言,能使聽眾和主持人拉近心理距離,達(dá)到良好的溝通。主持人應(yīng)該在話語中多使用“我們
一、情感元素應(yīng)用一：真情訴求法真情訴求法就是通過人際關(guān)系的情感去感染人們，進(jìn)而引起情感的共鳴。人際關(guān)系的情感，最常見的包括親情，友情，愛情。引起情感的共鳴之后，知識的滲透就變得很容易了。送花當(dāng)在即時，
借助別人的資源，去提升自己的品位和能力。優(yōu)秀的培訓(xùn)師，還要扮演三個角色：第一個角色叫做專家；第二個僅僅是專家還不行，你還要是一個教練，你最重要的使命是教會別人技能，更多的是方法。第三個角色就是導(dǎo)師，你
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