“奔車(chē)朽索”這句成語(yǔ)，來(lái)自唐朝著名諫議大夫魏徵寫(xiě)給唐太宗的《諫太宗十思疏》。原文是：“奔車(chē)朽索，其可忽乎！”意思是說(shuō)：“用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車(chē)，這能輕視嗎？” 《諫太宗十思疏》是唐朝著名諫議大夫魏徵寫(xiě)給唐太宗的一篇奏疏。在這篇文章中，魏徵緊扣“思國(guó)之安者，必積其德義”這個(gè)在當(dāng)時(shí)歷史條件下安邦治國(guó)的重要思想，作了非常精辟的論述，其主題在于提醒唐太宗要想使國(guó)家長(zhǎng)治久安，君王必須努力積聚德義，具體提出了“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之治”的理論。同時(shí)，還提出了“居安思危，戒奢以?xún)€”等有所作為的“十個(gè)建議”。為了強(qiáng)調(diào)“十思”的重要，魏徵把“奔車(chē)朽索，其可忽乎！”當(dāng)作警示的觀點(diǎn)提出，然后才把十思的內(nèi)容一一展開(kāi)。 深刻理解“奔車(chē)朽索”這一成語(yǔ)的內(nèi)涵，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)在實(shí)施規(guī)模擴(kuò)展上，有著重要的意義。因?yàn)?，它告訴了我們一個(gè)重要而又深刻的道理，就是：企業(yè)發(fā)展必須基于整體運(yùn)營(yíng)能力的提高，必須基于企業(yè)整體素質(zhì)的提升，必須基于做強(qiáng)才能求大，而不能孤注一擲求發(fā)展上規(guī)模，不能偏執(zhí)于企業(yè)某個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)上規(guī)模，更不能僅憑主觀愿望而不顧客觀實(shí)際、違背客觀規(guī)律。歷史上的“大躍進(jìn)”，改革中期的“巨人”，一些縣鄉(xiāng)政府的“標(biāo)志工程”，可以說(shuō)都是“奔車(chē)朽索”之為，其后果豈能不慘？！ 無(wú)論做人還是干企業(yè)，都不能一心只想到“大膽開(kāi)拓，奮勇前進(jìn)”，而要在開(kāi)拓前進(jìn)之前，先要自測(cè)自檢掂量一下自己的能力和實(shí)力，即使有了可以自認(rèn)為大力發(fā)展的實(shí)力和能力，也還是要再看一看發(fā)展的環(huán)境。如果你想把你的企業(yè)打造成高速發(fā)展的“奔車(chē)”，那你就一定要先檢查一下企業(yè)內(nèi)部的管理以及整體運(yùn)作系統(tǒng)是“朽索”還是“強(qiáng)索”？如果您的企業(yè)正處在“奔車(chē)”的狀態(tài)之中，那你就更應(yīng)該好好地檢查一下你那拉車(chē)的“索”是否足以保證“奔車(chē)”的力度，千萬(wàn)不要“先戰(zhàn)而后求勝”。