君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而自得焉。 君子以其當下的地位行事，不謀求本位之外的事。居富貴，就行富貴人當行之事，不炫富，
儒學職場智慧:修煉自我，成就職場。核心內容分享:1、汝為君子儒，勿為小人儒。這是孔子對子夏的告誡。同樣，這句話對當今職場人士而言，乃不失為一句自警良言。儒者，術士之稱。說白了儒就是靠掌握的技能吃
管理者與下屬溝通，當做到以下三方面: 1、高明的管理者總是會將自己視為圓心，而將部屬視為圓周，與下級等距交往。差勁的管理者總是喜歡在部門內搞親疏有別，從而締造部門江湖，形成窩里斗。管理者最需
錢錦國老師在浙大為包頭市科級干部講授:國學與東方管理智慧。核心內容分享: 1、心物一元的思維特質。世界上沒有哪個民族像我們的先哲那樣在考慮人與自然的關系時視物我為一體，睹物即思人，見人亦似物
1、大智知止，大慧達觀。知止而后有定，知道制止自己的妄念，又知道長久止于何種境地或職業(yè)領域是職場定位的兩大智慧。而職場的定位又包含兩個方面:一是人生方向的定位，一是職業(yè)方向的定位，這兩者又是相輔
1、道也者不可須臾離也。當今職場只知一味求術，忽略了職業(yè)道德和人生之道的追求。2、職場智慧的三境界:1)可與共學，未可以適道；2)可以適道，未可以立；3）可以立，未可以權。釋意:愿學習是緣起，想追求是
關于忠恕:忠者，盡己之心，以及于人。己欲立而立人，己欲達而達人。考慮到自己想要的，也是別人想要的，當盡己所能以助他人。恕者，將心比心，推己及人，己所不欲，勿施于人。自己不想要的，別人也不想要，不要將自
1、領導力就是領導好自己的能力。 2、領導力就是贏取好追隨的能力。 3、領導力就是把握好方向的能力。 4、領導力就是任用好下屬的能力。
關于變革:在人本時代，領導者的管理風格，要由過去的理性管理轉為感性領導，要由過去的硬性管理轉變?yōu)楝F(xiàn)在的柔性領導，儒家的修己安人之道則為這種轉變提供最好的理論支持。
關于修身:身體需要物質的供養(yǎng)，但世人總是在財富有余之時形體不保；精神需要在肉身中駐存，但是世人總是在供養(yǎng)肉身時喪失了精神。富潤屋，德潤身。財富可以供養(yǎng)我們的肉體和欲望，而心靈的滋潤則需要從圣哲的思想養(yǎng)
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