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　　@宅女朵拉：我覺得應(yīng)該讓孩子自己選，有的孩子會選擇讓，有的孩子會選擇不讓，因材施教，其實(shí)對于孩子來說，讓和不讓，孩子心里都有他們自己認(rèn)為正確的理由，不能一概而論，簡單地以讓和不讓作為分界線。

　　@金陵小妮：要了解孔融讓梨的背景，同時也不能一概要求現(xiàn)在的孩子讓梨，讓與不讓，看環(huán)境。如果一個大環(huán)境中大家都在搶，你卻讓孩子去讓，他以后如何生存？

　　@寒江穆：如果僅僅是一個梨子，當(dāng)然是可以讓的?？墒侨绻由斓疆?dāng)今社會的機(jī)遇和利益，還是應(yīng)該當(dāng)仁不讓。梨子可以經(jīng)常有，機(jī)遇卻不常有，如果機(jī)遇當(dāng)前不去把握，估計(jì)只有一個后果，那就是扼腕嘆息。只要覺得問心無愧，不背后詆毀，不小人作為，還是應(yīng)該抓住機(jī)遇，不退不讓。

　　@夢想起航：作為教師沒有理由強(qiáng)迫孩子放棄自己的思想被迫接受老師的，世界沒有簡單的非黑即白的事情。讓，其實(shí)利己利人的事情，更發(fā)乎自然和內(nèi)心，帶有強(qiáng)迫的“讓”顯得更加虛偽。孩子就應(yīng)該從天性出發(fā)，父母教師引導(dǎo)，而不是粗暴干涉。有時不告訴是最好的辦法。

　　@樂學(xué)緣家庭教育：“損人利己”是缺德，“利己利人”是正德，“毫不利己，專門利人”是道德。提倡道德、正德，鞭笞缺德。教育孩子應(yīng)該回歸本心、回歸真性。學(xué)做“好人”有六個字：不傷害，不妨礙。既不傷害自己，又不傷害別人，既不妨礙自己，又不妨礙別人。