課程《國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)管理之道》簡(jiǎn)介

課程目的

本課程適用于企業(yè)家和企業(yè)管理人員培訓(xùn)。課程目的在于理解國(guó)學(xué)修身智慧和國(guó)學(xué)管理智慧，加強(qiáng)人生經(jīng)營(yíng)，建設(shè)企業(yè)文化，提高企業(yè)管理效果。結(jié)合相關(guān)案例，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中的修身智慧和管理智慧，通過(guò)修己，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)管理。

課程特點(diǎn)

主要結(jié)合孔子、老子、慧能的思想，結(jié)合《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《心經(jīng)》、《孫子兵法》、《資治通鑒》等原著，梳理儒家、道家、佛家的經(jīng)典修身智慧和管理智慧。在經(jīng)典國(guó)學(xué)修身智慧和國(guó)學(xué)管理智慧的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合人生修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)提升，穿插華為、松下、諾基亞、ZARA、櫻桃鴨等企業(yè)管理案例，串聯(lián)曾國(guó)藩、李嘉誠(chéng)、左宗棠、松下幸之助、喬布斯等修身智慧和管理智慧，講座深入淺出，圖文并茂，妙語(yǔ)連珠，課堂氣氛活躍，學(xué)員受益匪淺。

授課風(fēng)格

講座力求“有趣、有理、有用”。語(yǔ)言妙趣橫生，令聽(tīng)眾捧腹大笑、終生難忘；分析深入淺出，令聽(tīng)眾豁然開(kāi)朗、茅塞頓開(kāi)。擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛，培訓(xùn)效果顯著?？砂才努F(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)環(huán)節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)把控能力較強(qiáng)。

授課提綱

一、為什么學(xué)：管理自身、管理他人（修身、持家、治人）

? ?——會(huì)見(jiàn)星云大師，會(huì)見(jiàn)班禪，兩度赴曲阜，數(shù)度引經(jīng)據(jù)典，顯示了總書(shū)記對(duì)國(guó)學(xué)的重視

? ?——《領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)學(xué)讀本》（2010）

? ?——2015年6月15日，首套《全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)學(xué)教育系列教材》首發(fā)

? ?——8341之謎

? ?——心累、人煩：尋找喧囂的塵世與內(nèi)心的平靜之間的平衡

? ?——放下執(zhí)念?；畹牟粩Q巴

? ?——幸福：欲望與能力的平衡

二、學(xué)什么：國(guó)學(xué)修身智慧與管理智慧

（一）國(guó)學(xué)含義

（二）國(guó)學(xué)內(nèi)容

? ?——國(guó)學(xué)之樹(shù)

（三）學(xué)什么

? ?1、管理自身

? ?——國(guó)學(xué)修身智慧：修身養(yǎng)性。

? ?——儒家：修己安人；道家：無(wú)為而治；佛家：明心見(jiàn)性

? ?2、管理企業(yè)

? ?——國(guó)學(xué)管理智慧：治國(guó)、治人。

? ?——國(guó)學(xué)包含著管理智慧，國(guó)學(xué)經(jīng)典即管理經(jīng)典。

三、如何學(xué)：知行合一

? ?——知道（多讀書(shū)與讀經(jīng)典，生術(shù)之道）——行道（身體力行）——悟道（大道至簡(jiǎn)，悟在天成）——布道（分享）

? ?——上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。

? ?——王陽(yáng)明：“致良知”、“知行合一”

? ?——好學(xué)，深思，力行

? ?——讀書(shū)，讀路，讀人

四、國(guó)學(xué)修身智慧：修身養(yǎng)性

? ——馬斯洛需求理論

? ? ——有原則不亂；有計(jì)劃不忙；有預(yù)算不窮。

? ?——靜修：儒家：慎獨(dú)；道家：虛極靜篤；佛家：禪定

? ?——人不為己，天誅地滅？

（一）儒家：修己安人

? ? ——四書(shū)與修身

? ? ——正心修身：三綱八目

? ? ——修身境界：小人；士；君子；賢人；圣人

? ? ——中庸之道

? ? ——言必信，行必果

? ? ——三十而立

? ? ——七不出，八不歸

? ? ?1、主動(dòng)學(xué)習(xí)

? ? ——君子不立危墻之下

? ? ——欲致魚(yú)者先通水，水積而魚(yú)聚

? ? ——最可怕的事：早上醒來(lái)，你工作的行業(yè)消失了

? ? ?2、修煉道德

? ? ?3、倡導(dǎo)仁義

? ? ?4、學(xué)禮明智

? ? ?5、遵廉知恥

? ? ?6、入孝出悌

? ? ?——生命的兩個(gè)傳承：孝親、尊師

? ? ?——父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方

? ? ?——父母在，人生即有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途。

? ? ?——孝順：百善孝為先

? ? ?——孩子青春期逆反的反思：馬云爸爸的選擇

? ? ?7、盡忠行恕

? ? ?——寬容：不要用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。

? ? ?8、習(xí)謹(jǐn)守信

? ? ?9、改過(guò)內(nèi)省

? ? ?——李嘉誠(chéng)：我們常常只希望改變別人，我們知道什么時(shí)候改變自己?jiǎn)?？?dāng)我們每天都在批評(píng)別人的時(shí)候，我們知道該怎樣自我反省嗎？”

? ? ?10、修己安人

? ? ?——居敬行簡(jiǎn)

? ? ?——曾國(guó)藩修身十二條心法

? ? ?——君子三戒

? ?（二）道家：無(wú)為而治

? ? ?1、老子“三寶”

? ? ?2、處下不爭(zhēng)

? ? ?——喬布斯的“處下不爭(zhēng)”：Stay hungry, stay foolish.

? ? ?3、柔弱勝?gòu)?qiáng)

? ? ?4、知足常足

? ? ?——得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不喪志。

? ? ?5、復(fù)歸嬰兒

? ? ?6、止于至善

? ? ?7、有無(wú)相生

? ? ?8、道法自然

? ? ?9、無(wú)為而治

? ? ?——治大國(guó)若烹小鮮

? ? ——“用他，就要信任他！不信任他，就不要用他！”——松下幸之助

? ? ?10、上善若水

? ? ?11、順勢(shì)而為

? ? ?——做慈悲的和尚

? ? ?——雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有镃基，不如待時(shí)。

? ? ?——諸葛亮：順勢(shì)（三分天下），與逆勢(shì)（明知不可為而為之，悲壯）

? ? ?12、為而不爭(zhēng)

? ? ?——未來(lái)不迎，當(dāng)時(shí)不雜，既過(guò)不戀?！鴩?guó)藩

? ? ?——大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心?！鴩?guó)藩

? ? ?——人要學(xué)會(huì)和往事道別。生命短暫，不要和爛事糾纏。

? ? ?——做你所喜歡的、所擅長(zhǎng)的、社會(huì)所認(rèn)可的事

? ? ?——世界上最適合你的工作

? ? ?——人脈就是錢(qián)脈

? ? ?——馬云是善于組建關(guān)系圈的人

? ? ?——莊子的智慧

? ?（三）佛家：明心見(jiàn)性

? ? ?1、緣起性空

? ? ?——緣起性空，放下才能拿起，輕裝更容易前進(jìn)。

? ? ?——“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色?！薄缎慕?jīng)》

? ? ?——“應(yīng)無(wú)所住，而生其心。”——《金剛經(jīng)》

? ? ?2、明心見(jiàn)性

? ? ?3、立地成佛

? ? ?——放下屠刀，立地成佛

? ? ?——突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)完全不同的我?！K芮《跟著感覺(jué)走》

? ? ?——從身語(yǔ)意之所生，今對(duì)佛前求懺悔。

? ? ?4、諸行無(wú)常

? ? ?——《涅盤(pán)經(jīng)》偈云：“諸行無(wú)常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂(lè)”。

? ? ?——“一切諸行無(wú)常，一切法無(wú)我，涅槃寂滅?！薄栋⒑?jīng)》

? ? ?5、敬畏因果

? ? ?——敬畏因果，種善因得善果，發(fā)愿善行以求善報(bào)。

? ? ?——眾生怕果不怕因，菩薩怕因不怕果。

? ? ?——欲知過(guò)去因，現(xiàn)在受者是；欲知未來(lái)果，現(xiàn)在作者是。

? ? ?——自作自受。No zuo no die

? ? ?——萬(wàn)法皆空，因果不空。

? ? ?——因上努力，果上隨緣。

? ? ?6、三世因果

? ? ?——三世：過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。不是單指三生三世。

? ? ?——三世因果：人的一言一行、起心動(dòng)念都在造因果，善因得善果，惡因得惡果。

? ? ?7、六道輪回

? ? ?——三善道：天道、阿修羅道、人道；

? ? ?——三惡道：畜生道、惡鬼道、地獄道。

? ? ?8、六度萬(wàn)行

? ? ?——六度：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若。

? ? ?——萬(wàn)行指實(shí)踐六度、修身成佛的具體方法。

? ? ?9、參禪悟道

? ? ——人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下

? ? ——面對(duì)，接受，處理（改變），放下（離開(kāi)）

? ? 10、人若無(wú)名，專(zhuān)心練劍

? ? ——時(shí)間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。

? ? ?11、忍辱不辯，寡言不爭(zhēng)

? ? ?——大肚能容，容天下難容之事，笑口常開(kāi)，笑世間可笑之人

? ? ?——星云大師六字訣：1、靜；2、緩；3、忍；4、讓?zhuān)?、淡；6、平

? ? ?12、大道至簡(jiǎn)，殊途歸一

? ? ?——九流混元圖：三教一體，九流一源；百家一理，萬(wàn)法一門(mén)。

? ? ?——正清和：正心修身，清靜無(wú)為，一團(tuán)和氣

? ? ?——國(guó)學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀

? ? ?——國(guó)學(xué)與西方文化

? ? ?——管理的心術(shù)修煉：仁、和、止、靜

? ? ?——佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。

? ? ?（四）諸子：各取所需

五、國(guó)學(xué)中的企業(yè)管理智慧

? ?（一）我國(guó)古代的企業(yè)管理思想

——《道德經(jīng)》：權(quán)變謀略、境界、素質(zhì)及管理原則

——《孫子兵法》：人事、決策、環(huán)境、組織等；

——《韓非子》：統(tǒng)御謀略思想；

——《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》：處理人際關(guān)系；

——《九章算術(shù)》：管理數(shù)學(xué)。

（二）我國(guó)古典四大文學(xué)名著中的企業(yè)管理密碼

1、我國(guó)古典四大文學(xué)名著中的管理密碼：人才、團(tuán)隊(duì)、激勵(lì)、職業(yè)經(jīng)理人等

2、《三國(guó)演義》的密碼

——三國(guó)演義說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)有人才，誰(shuí)就必然是最終的勝者。

——?jiǎng)涞奶覉@三結(jié)義；曹操的“周公吐哺，天下歸心”

——魏國(guó)人才遠(yuǎn)多于蜀國(guó)，司馬懿為什么對(duì)付不了諸葛亮？

——家族傳承與職業(yè)經(jīng)理人

3、《水滸傳》的密碼

——名分+利益分配

——干的爽，離家近，大碗喝酒

——宋江，人稱(chēng)“及時(shí)雨”：分利益比較均衡的大哥

——為什么會(huì)失?。空_的戰(zhàn)略+優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人團(tuán)隊(duì)

——道路選擇很關(guān)鍵，路對(duì)了，目標(biāo)也會(huì)實(shí)現(xiàn)；路錯(cuò)了，無(wú)論怎樣努力、掙扎，終將是不歸路。

4、《西游記》密碼

——胡蘿卜+大棒。一方面控制大腦，一方面控制肉體

——唐僧：取經(jīng)目標(biāo)夠高尚；緊箍咒夠卑鄙

——唐僧的團(tuán)隊(duì)：目標(biāo)高尚明確

——唐僧每次介紹自己： 貧僧唐三藏，從東土大唐而來(lái)，去往西天拜佛取經(jīng)。這幾句話(huà)包涵了每人都要問(wèn)自己的三個(gè)問(wèn)題： 我是誰(shuí)？ 我從哪里來(lái)？ 我要到哪里去？

——團(tuán)隊(duì)：唐僧四人的角色。孫悟空：人脈資源，孫悟空三招。

——思考：大鬧天宮的時(shí)候，天上的神仙不是孫悟空的對(duì)手，到了下界為妖，一個(gè)個(gè)都很難纏，為什么？答案：一個(gè)是有編制的工作，一個(gè)是創(chuàng)業(yè)

——《西游記》不僅是一部偉大的神話(huà)小說(shuō)，也是一部偉大的創(chuàng)業(yè)史。它講述了一個(gè)“官二代”（唐僧）帶領(lǐng)四個(gè)“刑滿(mǎn)釋放人員”（四個(gè)徒弟）歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，最終成功到達(dá)西天取經(jīng)的創(chuàng)業(yè)故事。

——唐僧的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)是高科技團(tuán)隊(duì)

5、《紅樓夢(mèng)》的密碼

——展示了一個(gè)企業(yè)后繼無(wú)人，而又缺乏職業(yè)經(jīng)理人制度的悲劇。

——王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府：行政果斷型（美英式管理）、制度化管理

——賈探春、薛寶釵、李紈的大觀園改革：創(chuàng)新分權(quán)型（日德式管理）、人性化管理

——借勢(shì)：好風(fēng)憑借力，送我上青云?！氣O

? ?（三）國(guó)學(xué)與現(xiàn)代企業(yè)管理智慧、

?——儒家的“誠(chéng)”和“信”

——管理者“一言九鼎”

——要重視政府公信力

?——“用戶(hù)至上，信譽(yù)第一”

——老子《道德經(jīng)》抱一專(zhuān)注：偉大企業(yè)的主業(yè)策略（華為、英國(guó)櫻桃鴨案例）

——孫子兵法：以快速、及時(shí)致勝（Zara緊隨時(shí)尚的脈動(dòng)）

? ?（四）國(guó)學(xué)企業(yè)管理智慧在國(guó)外

? ? ?——日本近代實(shí)業(yè)界之父，澀澤榮一，著有《“論語(yǔ)”與算盤(pán)》

? ? ?——日本日產(chǎn)公司的經(jīng)營(yíng)理念：“品不良則心不正”

? ? ?——日本松下公司：孫子兵法

? ? ?——芬蘭諾基亞：求變