美國(guó)新墨西哥州的富瓦社區(qū)有3名流浪漢，他們持有行乞證，并在這個(gè)社區(qū)生活了13年。1998

年11月6日，新墨西哥州政府通過(guò)一項(xiàng)法案，對(duì)行乞10年的乞丐停發(fā)行乞證，理由是他們已非常富

裕，不再具有行乞資格。于是3名流浪漢離開新墨西哥州前往佛羅里達(dá)。

富瓦社區(qū)的薩姆神父聞知此事，立即表示反對(duì)，并致信州政府，要求把3位乞丐重新召回。他說(shuō)，

社區(qū)里不能沒(méi)有乞丐，州政府這種想當(dāng)然的做法，完全是對(duì)善良人的褻瀆，是對(duì)人性的漠然和不尊重。

該法案必須進(jìn)行修改。

起初，大家都以為薩姆神父是出于對(duì)弱者的同情，因?yàn)樵谏系垩劾铮耸菬o(wú)貴賤之分的，無(wú)論是

富人還是乞丐都是上帝的子民?？墒?，當(dāng)《基督教科學(xué)緘言報(bào)》就此事采訪薩姆神父的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)根

本不是這么回事。

薩姆神父說(shuō)：“40年來(lái)，我曾在富瓦等6個(gè)社區(qū)擔(dān)任過(guò)神父，這6個(gè)社區(qū)的人口和富裕程度都差

不多。可是眺望山社區(qū)，找我解決心靈問(wèn)題的人最少，來(lái)教堂做懺悔的人也不如其他社區(qū)多，為什么

會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？難道是這兒的人不夠虔誠(chéng)嗎？有一段時(shí)間，我非常困惑。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)社

區(qū)有一家孤兒收養(yǎng)中心，那兒有5名孤兒，正是這5名孤兒給他們帶來(lái)了福音，因?yàn)楣聝簡(jiǎn)酒鹆怂麄?

的善行，孤兒使他們有了行善的地方，而經(jīng)常行善的人，心靈是不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的；再說(shuō)心靈出現(xiàn)問(wèn)題

的人去行善，心靈也可得到慰藉。富瓦社區(qū)的3名流浪漢，也是富瓦社區(qū)的福音。現(xiàn)在把他們趕走了，

富瓦社區(qū)的人通過(guò)布施獲得心靈安慰和滿足的機(jī)會(huì)也就沒(méi)有了。作為一名神父，我能接受這樣的法案

嗎？”

薩姆神父的這段話，后來(lái)被刊登在《基督教科學(xué)緘言報(bào)》上，結(jié)果在新墨西哥州引發(fā)了一場(chǎng)抗議

州政府《11·6法案》的大游行。2000年1月4日《11·6法案》被取消，3名富瓦社區(qū)的流浪漢被

警察護(hù)送著從佛羅里達(dá)返回新墨西哥州。

在迎接3名流浪漢歸來(lái)的時(shí)候，富瓦社區(qū)的人全部出動(dòng)，他們挑著標(biāo)語(yǔ)，喊著口號(hào)，歡呼他們的

勝利和福音的再次降臨。從當(dāng)時(shí)留下的照片，我看到這么兩幅標(biāo)語(yǔ)：花時(shí)間去幫助別人，會(huì)醫(yī)治自己

的創(chuàng)傷。一個(gè)小小的善舉，要媲美于運(yùn)動(dòng)一小時(shí)后所得的舒暢。當(dāng)然，還有其他一些語(yǔ)句，只是被攝

影記者弄得七零八碎，讀不成句罷了。