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廖名春:論語(yǔ)的真精神
2016-01-20 5454
客戶:安陽(yáng)師范 地點(diǎn):河南省 - 安陽(yáng) 時(shí)間:2011/10/10 0:00:00 10月10日,著名法學(xué)專(zhuān)家馬寶善、清華大學(xué)博士生導(dǎo)師廖名春、《人民日?qǐng)?bào)》人民論壇雜志社主任高銘、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員金偉展應(yīng)邀來(lái)校進(jìn)行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。 當(dāng)天上午,在逸夫樓一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳,馬寶善、廖名春兩位專(zhuān)家分別為我校師生作了兩場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告。 報(bào)告會(huì)前,副院長(zhǎng)姚遠(yuǎn)峰為馬寶善、廖名春兩位專(zhuān)家頒發(fā)了我校兼職教授的聘書(shū)。 在題為“關(guān)于易道哲學(xué)的若干問(wèn)題”的學(xué)術(shù)報(bào)告中,馬寶善教授將《易經(jīng)》及《易經(jīng)》研究的諸多問(wèn)題概括起來(lái),從學(xué)術(shù)角度深度挖掘,講述了什么是“易道”、“易道”的構(gòu)成和“易道”反映的哲學(xué)問(wèn)題,深入闡釋了“易”在認(rèn)識(shí)上的諸多誤區(qū)、“易”的哲學(xué)問(wèn)題及“易”的應(yīng)用問(wèn)題等。長(zhǎng)達(dá)90分鐘的學(xué)術(shù)報(bào)告,既是《易經(jīng)》這門(mén)高深學(xué)問(wèn)的普及型講座,也是馬寶善教授“易道”研究心得的再現(xiàn)。 馬寶善教授是中國(guó)著名的法學(xué)家、國(guó)學(xué)專(zhuān)家、中國(guó)法制日?qǐng)?bào)社原副社長(zhǎng),兼任《中國(guó)律師報(bào)》常務(wù)副總編輯。主要?jiǎng)?chuàng)作成果有《經(jīng)濟(jì)法實(shí)用問(wèn)答》、《行為法學(xué)在中國(guó)的崛起》等。近年來(lái),馬寶善教授總結(jié)數(shù)年研究易經(jīng)的成果,將研易、收藏、書(shū)法統(tǒng)一于“易道”系列,先后出版了《易道書(shū)法》、《易道收藏》等著作。 現(xiàn)任清華大學(xué)歷史系暨思想文化研究所教授、博士生導(dǎo)師的廖名春作了題為“論語(yǔ)的真精神”的學(xué)術(shù)講座,他以舉例的形式糾正了長(zhǎng)期以來(lái)《論語(yǔ)》解釋方面的一些錯(cuò)誤,對(duì)“道之以政,齊之以刑”、“民可使由之,不可使知之”、“朝聞道,夕死可矣”等言論作了全新解釋?zhuān)瑥亩鄠€(gè)層面闡述了《論語(yǔ)》的精神實(shí)質(zhì),解讀了《論語(yǔ)》的當(dāng)代價(jià)值,使大家對(duì)《論語(yǔ)》這部著作有了更深刻更全面的認(rèn)識(shí)。 廖名春教授是馬王堆帛書(shū)《易傳》最早的整理者之一,先后承擔(dān)過(guò)國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部社科基金項(xiàng)目、全國(guó)高校古委會(huì)基金項(xiàng)目以及“八五”、“九五”國(guó)家古籍整理重點(diǎn)項(xiàng)目和“九五”國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目數(shù)十個(gè)。
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