也稱四獸，源于古天文學(xué)之四象，指青龍、白虎、朱雀、玄武。郭璞《葬經(jīng)》又稱之為四勢(shì)：“《經(jīng)》曰：地有四勢(shì)，氣從八方。故葬以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武?！币仓戈?yáng)宅四周的山水河流。風(fēng)水家認(rèn)為，四靈本稟應(yīng)四方之氣而生，如果能柔順俯伏，拱護(hù)穴地于中央，則為大吉，主子孫榮貴。繆希雍《葬經(jīng)翼·四獸砂水篇》：“夫四獸者，大要于穴有情，于主不欺，斯盡拱衛(wèi)之道也?！本唧w言之，風(fēng)水對(duì)四靈的要求如下：一是形狀清秀圓潤(rùn)。山則草郁林茂，樹木蔥茸，清雅秀麗；水則清澈澄凝，迂回宛曲，溫潤(rùn)明媚，形狀豐圓飽滿，不能沖急殘損，或干枯破碎。且四者之間必須相互配合呼應(yīng)，旗鼓相當(dāng)，龍高抱虎，山水相映，不可殘缺，否則無(wú)以藏風(fēng)聚氣。二是情態(tài)馴服而生動(dòng)。婉蜒翔舞，顧主有情、左回有抱，前朝后擁，趨揖朝拱，欲去還留。郭璞《莽經(jīng)》云：“玄武垂頭、朱雀翔舞，青龍婉蜒，白虎馴頫?！彪m然分別而言，其實(shí)文義互備，意指玄武、朱雀、青龍、白虎皆須垂頭、翔舞、婉蜒、馴頫。若僣逼沖突，釁瀉反背，則為四兇象，主人多危難，有兇渦災(zāi)殃。