亦名五害。風(fēng)水家指五類生氣不聚、葬事不利的山巒。郭璞《葬經(jīng)》： "五害不親。"注曰： "五害者，童、斷、石、獨(dú)、過(guò)也。"即童山、斷山、石山、獨(dú)山、過(guò)山。童山，土色焦枯，草木不生，山嶺光禿之山。風(fēng)水家謂山色光潤(rùn)，草木茂盛者，陰陽(yáng)沖和，生氣發(fā)生之征。今脈渴乃土枯，故其山童然，是無(wú)生氣之地，故不可葬。斷山，非言星峰剝換跌斷，而指山勢(shì)橫斷。生氣以土脈而行，脈勢(shì)一斷，則生氣隔絕，故不可葬。石山不可葬者，非謂山不可有石，乃言結(jié)穴之地，不可攙巖崢嶸，怪石突怒。蓋頑惡之石山，為地之惡氣所生，其處多惡煞，故不可葬。但得有石之山，體質(zhì)嫩脆，文理溫潤(rùn)，顏色鮮明，則葬之亦吉。過(guò)山，謂其勢(shì)未止，滔滔而去，挽之不住者，結(jié)穴之地，當(dāng)求勢(shì)來(lái)形止，方為全氣，今勢(shì)未止如過(guò)客，則生氣無(wú)融結(jié)，故不可葬。獨(dú)山者，行龍孤獨(dú)，無(wú)纏護(hù)拱持，城郭不完，山水不會(huì)，單山獨(dú)龍，四顧不應(yīng)，此等山形，只可安寺立廟，若為墳塋，主子嗣零落。劉基《堪輿漫興》云： "獨(dú)龍孤山不可安，安之定見嗣艱難。楊公一句真堪記，龍怕孤單穴怕寒。"上述五者，皆勢(shì)惡形壞，生氣不聚之山，故不可葬。