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中國易經(jīng)國學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門人、奇門金融戰(zhàn)法
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王祥灃:風(fēng)水術(shù)語名詞中的“不蓄之穴”意解
2016-01-20 13190

又稱腐骨之藏。指有勢無形,無以聚氣之地??拜浖艺J(rèn)為,龍脈自千里之外發(fā)跡,奔騰而來,勢止時,形會局合,龍虎抱衛(wèi),前有遮攔之水,后有拱托之山。即或平洋之地,也多盤旋砂水,鉤夾回環(huán)。聚氣鐘靈,如身懷萬寶而歇息,宛宛之中,如有所蓄積。 《葬經(jīng)》所謂:"外氣橫形,內(nèi)氣止生。"即指此。勢來形止,是生氣充盈之地,葬之則吉,而如果生氣之行乎地中,無形止聚,無水關(guān)攔,則生氣散佚,是為不蓄。《葬經(jīng)》云:"千尺之勢,宛委頓息,外無以聚,內(nèi)氣散于地中。不蓄之穴,腐骨之藏也。"注曰:"千尺言來勢之遠(yuǎn)也,宛委者,宛轉(zhuǎn)委曲而馴傾;頓息者,頓挫止息而融結(jié)也。若陰陽不交,界合不明,外無橫水以攔截,則土中之生氣散漫而無收拾矣。"徐善繼《人子須知·穴忌》:"陰陽不交,界合不明,生氣散漫而無蓄聚,謂之不蓄。"陰陽者,生氣行于地中為陰,溢于水表為陽。不蓄之穴,生氣無聚,人無以乘,不得感應(yīng)而福及子孫,適足以腐骨而已,故又謂之腐骨之藏也。
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