亦稱佐證、征應、征、應、消息。指真龍真穴左右前后隨身拱朝纏護的山形水形。如明堂、朝案、帳幕、纏水、龍虎四應、樂托之山、官鬼禽曜、余氣氈褥、三分三合、金魚蟬翼、十道天心等等,
風水家謂為 判斷真龍之證據。黃妙應《博山篇。論穴》云: "五龍作穴,橫直飛潛回,穴變多岐,……勢雖多,端要證佐,要得水。"有諸證佐,則龍穴之真假貴賤可據而斷。明堂、朝山,為真穴之重要證佐。劉基《堪輿漫興》:"休嗟穴法苦難尋,指汝迷途抵萬金,端正有堂不偏側,其間便是定盤針。大都捉穴有明征,穴好朝山分外清,若使面前無真對,縱然有穴力惟輕。"樂托鬼山為橫龍結穴之重要證佐?!犊拜浡d》云:"惟有橫龍全在樂,樂山不到穴無依。橫龍結穴必奈鬼……橫龍?zhí)旃肀靥摶?,縱有穴情非吉利。"龍虎纏護均為真穴擁有護衛(wèi)之證佐?!犊拜浡d》云: "龍虎證穴要相均,灣抱有情即脫貧,左右高時高處下,左右低時低處尋。大地還須看護纏,護纏抱穴福無邊,漏脫孤露必為假,此理能明值萬錢。"水勢三分三合亦為穴情真假善惡之證佐?!犊拜浡d》云:"上面五分氣不來,下頭無合不"則朝案美,明堂正,水勢聚;求之于后,則樂山峙,鬼星撐;求之左右,則龍虎有情,纏護俱夾;求之于下,則唇氈正;求之四方,則十道全;求之界水,則分合明白。點穴之數,以此數者為標準。"