朝山和案山的合稱(chēng)。風(fēng)水家認(rèn)為，龍脈落穴，真氣凝聚之所，如王者身懷萬(wàn)寶而燕息。明堂寬綽，池湖繚繞，遠(yuǎn)山近水，朝揖翕聚，千源萬(wàn)脈，總歸一處。遠(yuǎn)者千里迢迢而來(lái)，與穴穴遙遙相對(duì)，俯伏拜揖之狀，是為朝山；近者自身穴前，如玉幾龍案，是為案山。徐善繼《人子須知·砂法》云："夫曰朝案，皆穴前之山，其近而小者移案，遠(yuǎn)而高者稱(chēng)朝。"因此，朝案是真龍結(jié)穴的征象，龍脈之行，隱拙剝換，何處結(jié)穴，殊難尋蹤。如果能識(shí)得朝山案山，即是其止息之處?！度俗禹氈ど胺ā酚衷疲?quot;既有生成之龍穴，必有自然之朝應(yīng)。"穴位視朝案高低而生，朝山高時(shí)穴在高，朝案低時(shí)，即在低處下羅盤(pán)。識(shí)得朝案之真，其穴大貴。楊筠松《疑龍經(jīng)》云："如有朝迎性情真，將相公侯立可斷。"若無(wú)朝案，其穴則多花假。劉謙《心經(jīng)》云："有龍穴而無(wú)特秀之朝案，乃鬼龍?zhí)摻Y(jié)，決非真穴。"平洋之地，原無(wú)朝案可尋，然平洋高一寸則可言山，是以高田之埂，即為朝案，隱隱隆隆之中以為拱持。明朝不如暗拱，平洋龍勝山脈。