現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)對(duì)建筑學(xué)的一些啟示：
　　◆城市建筑選址與規(guī)劃
　　現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)理論關(guān)于建筑造址的內(nèi)容頗為豐富，其指導(dǎo)原則是：天地人合一。這種指導(dǎo)原則不求急功近利，不隨政治變遷和經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化而變化，在中國(guó)五千多年歷史演變中，貫穿始終。
　　在其具體操作技術(shù)方面，有乘氣說(shuō)、藏風(fēng)得水說(shuō)、尋龍點(diǎn)穴說(shuō)–四靈說(shuō)、山環(huán)水抱說(shuō)、形勢(shì)說(shuō)、三元運(yùn)氣說(shuō)等等。
　　現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的靈魂是有關(guān)氣的理論。它在選擇居住位置時(shí)，認(rèn)為蘊(yùn)藏氣的地方最理想。為達(dá)到聚氣的目的，非常注意自然環(huán)境與人造環(huán)境各要素之間的相互關(guān)系山巒要由遠(yuǎn)及近構(gòu)成環(huán)繞的空間，規(guī)劃區(qū)要有流動(dòng)的水。山環(huán)水抱必氣，這是中國(guó)風(fēng)水學(xué)千百年實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。