詹婉園 資深職業(yè)講師

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是非不必爭(zhēng)人我，

彼此何須論短長(zhǎng)？

世事由來(lái)多缺陷，

幻軀焉得免無(wú)常？

　　人生在世，不必計(jì)較是是非非，何須爭(zhēng)論你長(zhǎng)我短？世事從來(lái)都是缺陷較多，虛幻的身體又豈能免于無(wú)常？

　　在佛教中，我們生活的這個(gè)世界叫娑婆世界。“娑婆”意為堪忍，也就是說(shuō)，這個(gè)世界的缺陷非常多，生活在這里的人，必定要有足夠的忍耐力，否則很難活下去。

　　既然這個(gè)世界如此不完美，加之我們的幻化之軀又免不了無(wú)常，那還總是執(zhí)著于誰(shuí)是誰(shuí)非，把短暫的人生浪費(fèi)在這上面，又有什么意義呢？

　　羅狀元在《醒世詩(shī)》中也說(shuō)：“世事紛紛如電閃，輪回滾滾似云飛，今日不知明日事，哪有工夫理是非？”

　　所以，重視修行或是利他心重的人，根本不屑于談?wù)搫e人的是非。

　　以前我也講過(guò)，作為大乘行人，若是為了利益眾生，事情越多越好；若是為了自己，瑣事越少越好。為什么呢？因?yàn)樽约旱默嵤绿啵蜁?huì)障礙修行，而利益眾生的事情多了，即使障礙修行也是值得的。

　　當(dāng)然，每個(gè)人的想法不一樣，有人認(rèn)為舍己利他很好，但也有人不太認(rèn)同，覺(jué)得應(yīng)該先度自己，再度他人。但不管是先度自己還是先度眾生，我們都需要精進(jìn)努力，若是如此，又哪有時(shí)間談?wù)撌欠情L(zhǎng)短呢？