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王三亮:奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)"值符"的含義及其作用
2016-08-04 3647

奇門(mén)遁甲斷測(cè)方式眾多,局中各個(gè)點(diǎn)的作用也各不相同,必須清晰地掌握了各因素的內(nèi)含及作用,才能從容地演局,下圖是2016年7月8日起盤(pán)可以馬上找出值符位置。


(一)值符


奇門(mén)遁甲中的值符有兩個(gè),一個(gè)是作為八神的值符,另一個(gè)則是作為九星的值符。



作為八神的值符又稱(chēng)天乙,是八神中的領(lǐng)袖之神,居八神的首位,在奇門(mén)遁甲的演局中,起到引領(lǐng)諸神的作用。


作為九星的值符就是值符星。九宮逢甲為值符,也就是說(shuō)在奇門(mén)遁甲演局之時(shí),是根據(jù)時(shí)干支的旬甲遁干來(lái)確定值符星的,旬甲遁干落六宮即用天心星為值符星,落五宮即用天禽星為值符,其余類(lèi)同。由此可知,作為九星的值符,其性質(zhì)是不確定的,而是需要根據(jù)當(dāng)值的九星的性質(zhì)來(lái)確定。


在奇門(mén)遁甲演局時(shí),“值符常遣加時(shí)干”,值符星根據(jù)時(shí)干的落宮進(jìn)行排布,而作為八神的值符則跟隨值符星的落宮進(jìn)行排布。


奇門(mén)遁甲中的值符雖然有兩個(gè),二者也有星與神的不同,但實(shí)際上,二者卻是奇門(mén)遁甲中唯一個(gè)作用相同的星和神。在奇門(mén)遁甲的使用過(guò)程中,值符星神合一,也就是說(shuō)值符神承接值符星的能量,統(tǒng)一發(fā)揮作用。


(二)值符的作用


值符:值為當(dāng)值之義;符為符信、符節(jié)之義,是古代征調(diào)兵將和傳達(dá)命令的憑證,為權(quán)力的象征。所以值符為領(lǐng)袖、權(quán)貴及統(tǒng)率之義,在奇門(mén)遁甲中是現(xiàn)行時(shí)空的管理者。


奇門(mén)遁甲以當(dāng)值的九星為值符星,星為能量的代表,九星為九種不同能量的符號(hào)。奇門(mén)遁甲中,由九星為萬(wàn)事萬(wàn)物提供所需要的不同能量,主導(dǎo)事物的發(fā)展。而萬(wàn)事萬(wàn)物承接不同星辰的能量,必然呈現(xiàn)出各種不同的性質(zhì),具有不同的特征,采用不同的運(yùn)動(dòng)方式。


值符的作用則在于:


1、對(duì)九星等因素起著統(tǒng)率和轄制的作用。九星在各自所轄的區(qū)域內(nèi)起作用,分別主導(dǎo)各自區(qū)域內(nèi)的事物發(fā)展,而值符由于其當(dāng)值的特殊身份,具有掌控全局的能量,能在全局中起統(tǒng)一引領(lǐng)的作用,主導(dǎo)事物整體的發(fā)展方向。


2、主導(dǎo)事物發(fā)展的有序性。奇門(mén)遁甲九宮分別由九星主導(dǎo),各種事物依據(jù)各自星辰的主導(dǎo)而運(yùn)行,相互之間并不相干。特定時(shí)空之下,事物發(fā)展是否有序,由值符的作用來(lái)決定。由于值符的獨(dú)特作用,九宮的事物又會(huì)有機(jī)地相互聯(lián)系起來(lái),圍繞一個(gè)中心,呈現(xiàn)出和諧運(yùn)動(dòng)。


3、可以突出事物發(fā)展的主線(xiàn)。一般而言,奇門(mén)遁甲局中作為各種能量代表的因素眾多,各種線(xiàn)索相互交織,事物發(fā)展較為復(fù)雜,為人們使用奇門(mén)遁甲把握特定時(shí)空下事物的發(fā)展增加了難度,而值符的使用淡化次要矛盾,突出主要矛盾,為人們抓住事物發(fā)展的主線(xiàn)提供便利。


4、主導(dǎo)奇門(mén)遁甲確定的時(shí)空特性,可以更加緊密地與所預(yù)測(cè)的事物聯(lián)系起來(lái)。不同時(shí)空下,事物發(fā)展具有不同的特性。而時(shí)空一旦確定,事物發(fā)展所具有的特性即已明確,事物發(fā)展的過(guò)程就會(huì)清晰展現(xiàn),人們對(duì)時(shí)空的掌控能力就會(huì)不斷增強(qiáng)。



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