中華國(guó)學(xué)認(rèn)為,任何社會(huì)的管理,從整體上看,必須要處理好三方面的關(guān)系,即人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系和人與自己心靈的關(guān)系。
當(dāng)今世界,環(huán)境污染與保護(hù)的問(wèn)題是全人類都面臨的生死存亡的大事,如果我們?nèi)跃鸵蝗缂韧耐耆凑瘴鞣降膮擦炙季S,按照西方人征服自然和改造自然的思路去行事,后果只能是人與環(huán)境的更為激烈的對(duì)抗,而人作為自然的一個(gè)很小的組成部分,對(duì)抗的結(jié)果勢(shì)必是人類自取滅亡,解決此問(wèn)題的最有效手段,還是要從中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)智慧中去尋找,如果一些工業(yè)大國(guó)不再以鄰為壑,瘋狂的耗費(fèi)地球的各種資源,而是像中國(guó)的很多圣賢倡導(dǎo)的那樣,與自然和諧相處,融入自然,順應(yīng)自然,取之有度,所有的環(huán)境問(wèn)題都將迎刃而解。
如果國(guó)與國(guó)之間、人與人之間都能基本奉行國(guó)學(xué)管理思想中的很多智慧,如“讓”的智慧等,世界勢(shì)必會(huì)減少很多紛爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng),人與人之間勢(shì)必會(huì)和諧相處,在禮讓中平安生活,在禮讓中實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值和人生目標(biāo)。
在以上兩方面都能較好實(shí)現(xiàn)的情況下,我們每個(gè)人與自己心靈之間的關(guān)系自然就會(huì)理順,我們就不會(huì)去很愚蠢的“爭(zhēng)”,去和自然爭(zhēng),去和人爭(zhēng)。處理好了自己和自己心靈之間的關(guān)系,我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系方面就會(huì)平和,就不會(huì)總是充滿了怨憤和嗔恨。與自然和諧相處,與他人和諧相處,與自己的心靈和諧相處,我們的社會(huì)管理自然會(huì)實(shí)現(xiàn)無(wú)為而治,社會(huì)管理成本將會(huì)大大降低,而人們的幸福感卻會(huì)大大提升。