哲學(xué)體系 宇宙哲學(xué) 張載認(rèn)為，宇宙的本原是氣。他說(shuō)：“太虛無(wú)形，氣之本體?！睔庥芯凵⒍壬?，氣聚則有形而見(jiàn)形成萬(wàn)物，氣散則無(wú)形可見(jiàn)化為太虛。這一論斷，開(kāi)天辟地，更進(jìn)一步闡明宇宙是物質(zhì)的觀點(diǎn)，并且簡(jiǎn)明扼要，指明了世界是由氣這一物質(zhì)構(gòu)成，有形物質(zhì)是氣聚形成，無(wú)形物質(zhì)是氣散所化。內(nèi)中深意，又寓含了物質(zhì)的無(wú)限大和無(wú)限小觀點(diǎn)，以及現(xiàn)代科學(xué)的宇宙生成觀、物質(zhì)觀。而且，其形之有無(wú)，又是相對(duì)的，是以人的思維認(rèn)識(shí)能力相連的。這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)客觀物質(zhì)世界的重要突破。它上承老子有關(guān)道的觀點(diǎn)，氣既是道；下繼周敦頤的太極論相通，氣既是無(wú)極。這可能是人類(lèi)對(duì)世界物質(zhì)的最精到的表述。