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中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)
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范志禮:讓藝術(shù)奏響時(shí)代強(qiáng)音
2016-01-20 11037

讓藝術(shù)奏響時(shí)代強(qiáng)音

——記中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、文化名家、實(shí)力派畫(huà)家范志禮

 

劉芳

 

范志禮(筆名范旭 ,藝名中和齋主),男,1955年生,本科學(xué)歷,中文、經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)。中共黨員。中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、文化名家、實(shí)力派畫(huà)家、九鼎簽約藝術(shù)家、辭賦作家、高級(jí)培訓(xùn)國(guó)學(xué))師,中華講師網(wǎng)注冊(cè)講師。河北省無(wú)極縣人,現(xiàn)客居北京市朝陽(yáng)區(qū)。2013年春被評(píng)為百名中華傳統(tǒng)文化標(biāo)桿人物、中華藝術(shù)家協(xié)會(huì)最具影響力人物、當(dāng)代詩(shī)書(shū)畫(huà)名家,作品收入名家典藏。曾任全國(guó)敬老愛(ài)老主題教育組委會(huì)銀教工程教材組副組長(zhǎng)、中國(guó)老年基金會(huì)東方銀齡遠(yuǎn)程教育課程主管、首席理論研究師、《商品與質(zhì)量-品牌保護(hù)》副主編。

 

一、多領(lǐng)域貢獻(xiàn)使他成為文化名家

范志禮是中華國(guó)學(xué)人才玉成研究創(chuàng)始人、是在季羨林等國(guó)學(xué)大師基礎(chǔ)上重新定義中華國(guó)學(xué)導(dǎo)師,是當(dāng)今國(guó)學(xué)(哲學(xué))研究的前沿人物。其有關(guān)理論引起光明日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、中新網(wǎng)、人民網(wǎng)等數(shù)百家網(wǎng)站及貴州日?qǐng)?bào)、黑龍江日?qǐng)?bào)等媒體的重視,并受到著名瑞典漢學(xué)泰斗施舟人先生的專(zhuān)門(mén)佳贊:原創(chuàng)好文,意義深遠(yuǎn)。
  作為文化人,他曾出版詩(shī)集《心河》、人才學(xué)專(zhuān)著《人才玉成談》,獲河北省優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)。主編《無(wú)極文化寶鑒》《魅力新華區(qū)系列叢書(shū)》《全國(guó)敬老愛(ài)老組委會(huì)銀教工程通訊》等書(shū)刊。發(fā)表辭賦作品20余篇,其中《黃帝祭文》獲國(guó)獎(jiǎng)。歷年來(lái)編輯、出版各類(lèi)稿件計(jì)2000萬(wàn)字。 他的《論當(dāng)代中國(guó)老年人的使命》被新華社發(fā)表、《高度重視教育養(yǎng)老》被《中國(guó)老齡研究》發(fā)表,“以新的視覺(jué)定義國(guó)學(xué)、振興國(guó)學(xué)”的觀點(diǎn)被光明日?qǐng)?bào)發(fā)表,是他走向文化名家的標(biāo)志,《振興國(guó)學(xué)不能否定魯迅》一文被人民網(wǎng)發(fā)表后,更引起文化界的很大反響。最近,光明網(wǎng)發(fā)表了他發(fā)現(xiàn)的國(guó)學(xué)哲學(xué)的五大規(guī)律,也受到一些專(zhuān)家學(xué)者的好評(píng)。中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)現(xiàn)正運(yùn)作出版他的《中華國(guó)學(xué)金論》一書(shū)。

 

二、書(shū)畫(huà)藝術(shù)來(lái)自他少年時(shí)的追求

范志禮熱衷書(shū)畫(huà)事業(yè),曾以新聞報(bào)道形式在光明日?qǐng)?bào)、光明網(wǎng)、中央電視臺(tái)、中國(guó)書(shū)畫(huà)名家 、商品與質(zhì)量——品牌保護(hù)等媒體推介青年書(shū)畫(huà)家、剪紙藝術(shù)家多名,曾成功策劃組織兜底網(wǎng)少年書(shū)畫(huà)助學(xué)金及頒獎(jiǎng)活動(dòng),愛(ài)心無(wú)限網(wǎng)站貧困學(xué)子美術(shù)勵(lì)志活動(dòng)。

由于有著深厚的傳統(tǒng)文化造詣,范志禮的書(shū)畫(huà)作品可以說(shuō)是典型的文人畫(huà)作:才情理具顯,詩(shī)書(shū)畫(huà)并茂;主旋律凝厚,以表現(xiàn)和諧和平為主;思想性鮮明,以傳達(dá)正能量為標(biāo)。風(fēng)格高雅、情調(diào)迥異、立意深遠(yuǎn),既有古意,又合時(shí)代潮流,極具收藏價(jià)值。尤其今年創(chuàng)作的以紀(jì)念十八大、中華民族全面復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為主題的《荷花十八品系列》《駿馬紅梅圖》《美麗中國(guó)圖》深受業(yè)界人士好評(píng)。

 作畫(huà)先做人。范志禮受母親影響,自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà),早期作品常送鄉(xiāng)親朋友。后在做好公務(wù)之余,堅(jiān)持習(xí)研書(shū)畫(huà)40余年,在京求師,鉆研畫(huà)史畫(huà)論,頗有心得。曾游名山,觀大川,體悟自然三味,外師造化,中得心源。溯秦漢、追唐宋,習(xí)明清;古慕顧愷之,習(xí)范寬、八大山人等,現(xiàn)代臨齊白石、李可染、徐悲鴻、關(guān)山月、范曾等。書(shū)法觀百家之體,得趙孟頫、懷素和毛體之神?,F(xiàn)有作品《觀山悟道圖》山水系列和《輕舟萬(wàn)重山》《太行春水圖》《太行秋水圖》《金色太行山》《情系太行圖》《太行之晨》《荷鳥(niǎo)系列圖》《美麗中國(guó)圖》等,有的被名家收藏,有的獲獎(jiǎng)。著名軍中儒將、收藏家田永清將軍曾以《范旭同志與他的畫(huà)作》為題對(duì)他進(jìn)行過(guò)介紹。
    范志禮作畫(huà),山水為主,花鳥(niǎo)人物兼學(xué),尤喜創(chuàng)新。他獨(dú)創(chuàng)的尺板皴技法,頗有新意,既得古技法之精神,又含現(xiàn)代元素,既得水墨真氣,又似版畫(huà)風(fēng)格,大氣磅礴,渾然天成,于黑白間顯宇宙哲理,在簡(jiǎn)樸中寓人生真諦,有較高的欣賞價(jià)值。

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