3、首倡求學(xué)自由和學(xué)術(shù)民主之風(fēng)

求學(xué)是人生的重要活動(dòng)，佛教在求學(xué)方面主張自由和民主。佛對(duì)自己所說(shuō)的道理，絕不強(qiáng)迫弟子們接受，他鼓勵(lì)他們懷疑發(fā)問(wèn)。一直到他八十歲在婆羅雙樹(shù)間將臨終時(shí)，仍然諄諄教誨，一再地垂詢(xún)弟子們還有沒(méi)有疑問(wèn)。佛教不認(rèn)為懷疑是罪惡或愚蠢，反而認(rèn)為懷疑是達(dá)到轉(zhuǎn)悟的途徑。佛說(shuō)：“大疑才有大悟，小疑只有小悟，不疑就永遠(yuǎn)不悟。”這和現(xiàn)代科學(xué)界的探討精神是一致的。

佛在最后的遺教中說(shuō)：“我沒(méi)有想過(guò)你們（弟子）是屬于我的，眾生是屬于我的------，我不過(guò)是你們當(dāng)中的一個(gè)，常常和你們?cè)谝黄穑?/span>------我從不壓迫別人，也不會(huì)要人來(lái)服從我?！狈疬@種循循善誘鼓勵(lì)弟子自由懷疑發(fā)問(wèn)進(jìn)而深入探討的精神，在學(xué)術(shù)方面的導(dǎo)向同樣是難能可貴的。佛還善于因材施教。為方便眾生學(xué)佛，設(shè)立了八萬(wàn)四千法門(mén)，若得一種即可成佛。這是一種教育導(dǎo)向，也是一種人生導(dǎo)向：通向真理的道路不僅僅是一條。佛認(rèn)為，一切宗教，只有教義深淺之分，很少有好壞邪正的分別。還認(rèn)為“一切法皆是佛法”。這里面的道理是十分深刻的，耐人尋味的。