由于戰(zhàn)亂頻仍，不少百姓都流離失所，衣食不繼，不得不變賣(mài)金銀珠寶換取食物。甄家有大量糧食儲(chǔ)備，這時(shí)便趁機(jī)高賣(mài)谷物，并收斂珠寶金銀，為防受到饑寒之苦。甄洛這年十歲，對(duì)家里的做法非常擔(dān)憂，認(rèn)為在此亂世之際聚斂財(cái)富，不但容易引來(lái)亂兵盜匪的垂涎，更容易引起民憤，危及家人的安危，不如把糧食拿來(lái)賑濟(jì)親族鄰里，廣施恩惠更為妥當(dāng)。于是就勸說(shuō)母親：“今世亂而多買(mǎi)寶物，匹夫無(wú)罪，懷璧為罪。又左右皆饑乏，不如以谷賑給親族鄰里，廣為恩惠也?！比衣?tīng)罷稱是，欣然共襄善舉，鄉(xiāng)里無(wú)不稱贊。

　　除了富于見(jiàn)識(shí)，甄洛也天性慈孝，對(duì)長(zhǎng)輩家人極重孝悌友愛(ài)之情。甄洛十四歲時(shí)，二哥甄豫不幸死去，嫂子依然照顧親子，日夜操勞。甄洛對(duì)二嫂格外體貼和敬重，常幫助她排難解憂，撫養(yǎng)侄兒。由于喪子之痛，母親張氏對(duì)待兒媳婦十分嚴(yán)苛，缺少體恤，甄洛就寬慰母親道：“兄不幸早終，嫂年少守節(jié)，顧留一子，以大義言之，待之當(dāng)如婦，愛(ài)之宜如女。”甄洛的母親被女兒的話所感動(dòng)，自此對(duì)待兒媳也像親生。

　　甄洛有天姿國(guó)色。建安四年，也就是公元199年，出身四世三公的大將軍袁紹，得知無(wú)極甄氏家族后裔甄洛貌美出眾，上門(mén)提親，甄洛遂嫁袁紹二子袁熙為妻?；楹笤醣鄙嫌闹?，留甄洛在鄴都①奉侍家母。公元204年，曹操舉兵攻下鄴都，曹丕見(jiàn)甄洛艷麗絕倫，稱贊不己。曹操知道后，便把甄洛許給曹丕為妻。

　　甄洛嫁給曹丕后，在曹家以禮自持，孝敬公婆，愛(ài)護(hù)弟妹，施惠下人，忠于女德，生子曹睿及女兒東鄉(xiāng)公主，因而頗受寵幸。

　　甄洛后來(lái)遭詬病含冤而死，葬于鄴城，年僅39歲。到公元226年（黃初七年），魏文帝死，曹睿即位，為魏明帝，才為他的生母平冤昭雪，追謚號(hào)為“文昭皇后”。

　　甄洛善詩(shī)文，流傳至今的名篇有《塘上行》，這是一首膾炙人口的愛(ài)情詩(shī)，句句悲楚感人，情真意切，被編入《樂(lè)府詩(shī)集》。甄洛還是《中國(guó)文學(xué)家大辭典》中第一位無(wú)極甄姓作家。據(jù)《中國(guó)書(shū)法大辭典》載，甄后好書(shū)法，愛(ài)詩(shī)文，博聞強(qiáng)識(shí)，下筆成章，是我國(guó)古代較早的一位女書(shū)法家甄洛是我國(guó)古代一位知識(shí)女性的典型。她聰明賢惠，知情達(dá)理，學(xué)問(wèn)豐富，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)；她長(zhǎng)相端莊秀麗，風(fēng)韻綽約，有“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”的美色；她傳奇式的經(jīng)歷和悲慘的結(jié)局，喚起過(guò)不少人的同情和共鳴，其故事在古代許多專(zhuān)著、文學(xué)作品里不乏記述，在當(dāng)代一些電影、電視、戲劇里也時(shí)有傳播。戲曲舞臺(tái)上的“洛神”最為觀眾所熟知的莫過(guò)于梅派名劇《洛神》，二十年代由京劇大師梅蘭芳從明代汪南溟的雜劇《洛水悲》改編而成。此劇經(jīng)精心創(chuàng)作，以前所未有的舞臺(tái)形式和出神入化的絕妙表演，達(dá)到了梅派的高峰，連印度大文豪泰戈?duì)柈?dāng)年觀后都為之傾倒，寫(xiě)詩(shī)贊嘆。