著名的思想家愛(ài)因斯坦說(shuō)：人有三種，一是為了生存，二是為了興趣，三是為了探尋真理。

我完全認(rèn)同以上所說(shuō)。

但是，我想許多人都在演繹第四種，那就是為改變世界而活著。

“寧鳴而死，不默而生”，當(dāng)我看到胡適這句話的時(shí)候，我眼前閃過(guò)一道白光，這便是靈動(dòng)之光。于是我閱覽百書(shū)，力求在自己有生的歲月里，能夠一“鳴”驚人。

都說(shuō)書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，那這讀書(shū)的過(guò)程，便是汲取前人智慧，豐富自我閱歷的過(guò)程。也只有總結(jié)前人之經(jīng)驗(yàn)，暢想后世之構(gòu)想，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。只有不斷的學(xué)習(xí)中，才能讓自己始終處在時(shí)代步伐的行列內(nèi)。

古代有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，到今天仍為我們津津樂(lè)道：三人行，必有我?guī)?；?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟等等，這些真理放之四海而皆準(zhǔn)。從小學(xué)開(kāi)始到大學(xué)一路前進(jìn)，大家都在學(xué)習(xí)的道路上你追我趕，那么我們有沒(méi)有思考過(guò)，為什么要學(xué)習(xí)呢？

學(xué)習(xí)首先是為了生存，物競(jìng)天擇適者贏。

“物競(jìng)天擇，適者生存”，這是眾所周知亙古不變的真理。

動(dòng)物為了適應(yīng)變化的環(huán)境，需要學(xué)習(xí)生存技能。做為人類(lèi)不僅要適應(yīng)環(huán)境，而且要改造環(huán)境，使環(huán)境更好地為人類(lèi)服務(wù)，這就更需要學(xué)習(xí)。人如果不能改變環(huán)境使之適應(yīng)自己，那么就必須改變自我適應(yīng)環(huán)境以求得生存。衣、食、住、行，大到修車(chē)建房，小到柴米油鹽，這一切都需要學(xué)習(xí)。大千世界，豐富博大；社會(huì)生活，千變?nèi)f化。置身于這錯(cuò)綜復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，我們每個(gè)人都會(huì)有一種無(wú)形的壓力感。知識(shí)爆炸、信息激增，令人應(yīng)接不暇，仿佛稍不留意，就有落伍的可能。要想使自己牢牢地把握時(shí)代的脈搏，在改革開(kāi)放的大潮中奮臂自如、大顯身手，就需要不斷地充實(shí)自己、改變自己，努力挖掘自身潛質(zhì)，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，不斷拓寬知識(shí)視野，不斷積累人脈經(jīng)驗(yàn)，不斷增長(zhǎng)智慧才干。而這一切目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又都取決于一個(gè)基本的條件——學(xué)習(xí)。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能用更好的知識(shí)和技能豐富自己的生存環(huán)境！

其次學(xué)習(xí)是用來(lái)開(kāi)眼明智的，半畝方塘一鑒開(kāi)。

假如我們從一出生就并未感知這個(gè)世界的成長(zhǎng)，也沒(méi)有人教授給你知識(shí)和能力，那么我們就只能在有限的世界里發(fā)揮自己被禁錮的想象力。學(xué)習(xí)能激發(fā)人腦智力的潛力從而促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展。白巖松說(shuō)過(guò)：要么多讀書(shū)，要么多旅行，讓我們的身體和心靈至少有一樣在路上。我非常喜歡這句話，因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身就是一種閱歷的增加，也只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能打開(kāi)自己的眼界，打開(kāi)自己的思想，打開(kāi)自己未知的廣闊天地。如我們所知，有些人在小時(shí)候的學(xué)習(xí)成績(jī)和能力水平都很差，但后來(lái)他們卻成為偉人，有了很高的智力水平和偉大成就。例如，達(dá)爾文小時(shí)候曾被認(rèn)為是低能兒，牛頓小時(shí)侯學(xué)習(xí)很差，華羅庚在初一時(shí)還補(bǔ)考過(guò)數(shù)學(xué)。那么是什么使他們產(chǎn)生了如此巨大的變化呢？是學(xué)習(xí)把他們大腦中的潛能充分地激發(fā)出來(lái)了。

所以學(xué)習(xí)是可以用來(lái)開(kāi)眼明智的，

    有些人說(shuō)了，我需要什么就去學(xué)什么，我不需要的是不是就可以不學(xué)了？那是萬(wàn)萬(wàn)不可的。

你此時(shí)學(xué)到的具體知識(shí)在將來(lái)不一定能確確實(shí)實(shí)的派上很大用場(chǎng)，但是可以使你明白更多的道理，成為一個(gè)有積淀有智慧的人。假如沒(méi)有知識(shí)，你看待世界的眼界會(huì)很窄；假如沒(méi)有知識(shí)，你根本不知道這山外還有青山，天外還有藍(lán)天。

再次學(xué)習(xí)是用來(lái)造就價(jià)值的，不愧于天生我材。

在溫飽問(wèn)題解決了之后。人還有獲得自我發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的權(quán)利。有人會(huì)反駁說(shuō)這根本不是權(quán)利。假如這樣認(rèn)為的話，我們就完全失去了作為一個(gè)生命體的存在意義。到底什么是人生價(jià)值，怎么樣才是實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值？要回答這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)非常簡(jiǎn)單，用一句話來(lái)說(shuō)就是：我們?cè)谏鐣?huì)中得到認(rèn)可，得到一種被賦予的良好評(píng)價(jià)，和自己建立內(nèi)心的成就感、愉悅感。

如果沒(méi)有學(xué)習(xí)，我們就有可能失去別人對(duì)我們的認(rèn)同，也就是說(shuō)別人會(huì)將我們視為“他物”而非“同類(lèi)”。這樣一來(lái)，我們就會(huì)失去歸宿感。什么又是歸宿感，舉個(gè)例子，有人坐擁豪宅名車(chē)，但他卻總是感到空虛無(wú)聊，這就是沒(méi)有找到歸宿感的緣故。再如有的人，活得自在怡然，不以物喜、不以己悲，令人十分欽羨，因?yàn)樗麅?nèi)心很充實(shí)。所以要學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能將看待世界的眼光調(diào)整平衡，而不是以偏概全，以一種斜視的目光看待世界。

最后學(xué)習(xí)是為了汲百家之長(zhǎng)，師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)。

莫言說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)是良師，但學(xué)費(fèi)太貴。的確，在我們成長(zhǎng)的道路上，我們每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn)，我們前進(jìn)的軌跡會(huì)劃出自己前行的道路，那么哪條路是我們應(yīng)該走的？哪條路是我們應(yīng)該避開(kāi)的？哪條路是我們成功的捷徑？哪條路是我們絕望的死胡同？這些問(wèn)題，在我們未曾走到生命的終點(diǎn)之前誰(shuí)也無(wú)法清晰地回答。那索性就學(xué)習(xí)吧，因?yàn)榍叭丝偨Y(jié)的有經(jīng)驗(yàn)，他們?cè)趯?duì)待同樣問(wèn)題的時(shí)候也曾在這個(gè)點(diǎn)上猶豫過(guò)、徘徊過(guò)，最終不管是做出了正確的或者錯(cuò)誤的決定，都是前車(chē)之鑒，都可以作為我們的后事之師。

學(xué)習(xí)他人成功的經(jīng)驗(yàn)，就可以讓我們更快地接近成功，復(fù)制他人的成功，就能少走彎路，警惕他人的失敗，也能讓自己明哲保身。總之，學(xué)習(xí)是為了讓自己更好地走正確的道路，且越走越寬廣。

當(dāng)我們有了許多的知識(shí)，在某個(gè)專(zhuān)業(yè)和領(lǐng)域有了自己的思想，我們就開(kāi)始去試著超越前人，創(chuàng)造新的境界，從而改變這個(gè)世界。這就是很多人學(xué)習(xí)之終極目的。

再如當(dāng)今社會(huì)，許多人都已經(jīng)看到了演講和口才的重要性，也有更多的企業(yè)家因?yàn)檠葜v和口才而深受其益。比如阿里巴巴的總裁馬云，他的演講已經(jīng)融入了他的每一次講話，他在《贏在中國(guó)》的演講已經(jīng)成為了阿里巴巴品牌最有力度的宣傳，促使阿里巴巴快速地走進(jìn)消費(fèi)者的心中。比如海爾的總裁張瑞敏，他的每次演講也是精彩紛呈的演講，講砸冰箱的故事，講修冰箱的故事，這些激動(dòng)人心的演講在無(wú)形之中已經(jīng)成為大家津津樂(lè)道的話題，越傳播就越深入人心。可以說(shuō)，一家企業(yè)的形象完全取決于企業(yè)家的形象，一家企業(yè)的總裁就是企業(yè)最好的代言人。許多企業(yè)家看到了這一學(xué)習(xí)的法門(mén)，便開(kāi)始去專(zhuān)門(mén)地學(xué)習(xí)演講和口才，便開(kāi)始去走前人走過(guò)的成功道路，這就是師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)。

學(xué)習(xí)使我們見(jiàn)多識(shí)廣，心胸豁達(dá)，雖然足不出戶(hù)，天下大事卻了然于胸；學(xué)習(xí)，使我們心平氣和，胸有成竹，任憑風(fēng)云變幻，我自穩(wěn)如泰山，游刃有余；學(xué)習(xí)，使我們頭腦發(fā)達(dá)，才思敏捷，凡事均能應(yīng)變自如；學(xué)習(xí)，使我們謙虛謹(jǐn)慎，虛懷若谷，常感未知的東西還太多、太多，人生有涯、學(xué)無(wú)止境。而一旦離開(kāi)學(xué)習(xí)，我們將蒙眛無(wú)知，孤陋寡聞，面對(duì)滾滾而來(lái)的改革大潮，科技革命大潮，我們只能望潮興嘆，無(wú)可奈何。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織社會(huì)，21世紀(jì)企業(yè)最成功的經(jīng)營(yíng)管理模式是把企業(yè)創(chuàng)建成一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。如果說(shuō)，超越你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有方法，那一定是保持恒久不變的競(jìng)爭(zhēng)力，而這競(jìng)爭(zhēng)力則是永遠(yuǎn)比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)的更好、更快捷、更高效！