文/陳益峰

　　客戶和同事中有不少研究風(fēng)水者，可惜多數(shù)人方向?qū)Σ粚?duì)，他們主要研究的渠道就是閱讀香港、大陸出版的現(xiàn)代風(fēng)水書籍。這些書的風(fēng)水專業(yè)含量非常低，其原因主要有兩點(diǎn)：

　　1、香港在解放前比較貧窮，風(fēng)水術(shù)數(shù)不發(fā)達(dá)，后來(lái)再六十年代經(jīng)濟(jì)突然騰飛，風(fēng)水需求極大，然而長(zhǎng)期與內(nèi)地隔絕，風(fēng)水師只能靠自學(xué)和自悟，本土自學(xué)起來(lái)的風(fēng)水家并無(wú)理論來(lái)源，主要靠自學(xué)和自悟，多無(wú)專業(yè)理論傳承。

　　2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，多數(shù)風(fēng)水書的作者并非風(fēng)水專業(yè)人士，而是由出版社花錢請(qǐng)的職業(yè)槍手寫作。很多港臺(tái)風(fēng)水家也是這樣，自己不會(huì)寫作風(fēng)水書籍，為了出名，花錢請(qǐng)職業(yè)槍手寫風(fēng)水書。職業(yè)寫作槍手的可怕性與武俠作家一樣，雖然武俠作家不會(huì)武術(shù)，但是把武術(shù)寫得神乎其神，貌似特別有理，其實(shí)一派胡言。

　　在此筆者建議有志于風(fēng)水學(xué)習(xí)的人，應(yīng)該投拜明師，學(xué)習(xí)風(fēng)水專業(yè)技藝，并且研究的書籍應(yīng)該是古人風(fēng)水經(jīng)典為主。畢竟古人的風(fēng)水典籍很少有滿書口水話，胡謅八道的。陳益峰北京。

　　風(fēng)水學(xué)者必讀典籍如下：

   （注：部分風(fēng)水典籍的作者，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，存在爭(zhēng)議）

　　1、《黃帝宅經(jīng)》，原名《宅經(jīng)》，書的真實(shí)作者無(wú)法確考;

　　2、《青囊經(jīng)》、作者：黃石公【秦】;

　　3、《青囊序》、作者唐代曾文辿【唐】;

　　4、《青囊?jiàn)W語(yǔ)》、作者：楊筠松【唐】;

　　5、《天玉經(jīng)》、作者：楊筠松【唐】;

　　6、《都天寶照經(jīng)》、作者：黃妙應(yīng)【唐】;

　　7、《疑龍經(jīng)》、作者：楊筠松【唐】;

　　8、《撼龍經(jīng)》、作者：楊筠松【唐】;

　　9、《陽(yáng)宅十書》、作者：王君榮【明】;

　　10、《陽(yáng)宅三要》、作者：趙九峰【清】;

　　11、《八宅明鏡》、作者：顧吾序【清】;

　　12、《地理五訣》、趙九峰【清】;

　　13、《青烏經(jīng)》、作者：樗里子【秦】;

　　14、《葬書》、作者：郭璞【東晉】;

　　15、《雪心賦》、作者：卜應(yīng)天【唐】;

　　16、《發(fā)微論》、作者：蔡元定【宋】;

　　17、《穴情賦》、作者：蔡牧堂【北宋】;

　　18、《堪輿寶鏡》、作者：劉伯溫【明】;

　　19、《趨庭經(jīng)》、作者：張子房【漢】;

　　20、《堪輿管見(jiàn)》、作者：謝廷柱【明】;

　　21、《增廣沈氏玄空》、作者：沈竹礽【清末】;

　　22、《宅運(yùn)新案》、作者：策群【民國(guó)】;

　　23、《宅法舉隅》、作者：錫山朱耀旭輪【清】;

　　24、《玄空本義》、作者：談養(yǎng)吾【民國(guó)】;

　　25、《地理辯正》、作者：蔣大鴻【清初】;

　　26、《平砂玉尺辯偽》、作者：蔣大鴻【清初】;

　　27、《天元五歌》、作者：蔣大鴻【清初】;

　　28、《陽(yáng)宅指南》、作者：蔣大鴻【清初】;

　　29、《水龍經(jīng)》、作者：蔣大鴻【清初】;

　　30、《辨正直解直解》、作者：蔣大鴻【清初】;

　　31、《心眼指要》、作者：章仲山【清初】;

　　32、《陰陽(yáng)二宅錄驗(yàn)》、作者：章仲山【清初】;

　　33、《催官篇》、作者：賴布衣著【北宋】;

　　34、《地理人子須知》、作者：徐善繼【明】;

　　35、《幕講金口訣》、作者：幕講禪師【元末明初】;

　　36、《玉函通秘》、作者：紫霞散人【民國(guó)】;

　　37、《玄空秘旨》、作者：吳景鸞【宋】;

　　38、《陽(yáng)宅大全》作者：一壑居士、周繼著【明】。

　　——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理