整理/陳益峰

五不葬

 堪輿學(xué)認(rèn)為，童山、斷山、石山、過山、獨(dú)山五種山嶺不利于生氣的運(yùn)行和蓄聚，均不宜立穴葬棺。郭璞《葬書》：“山之不可葬者五;氣以生和，而童山不可葬也;氣因土行，而石山不可葬也;氣以勢(shì)止，而過山不可葬也;氣以龍會(huì)，而獨(dú)山不可葬也?！督?jīng)》曰：‘童斷石過獨(dú)，生新兇而消己?！?。

石山

郭璞《葬書》：“氣因土行，而石山不可葬也。”注：“融結(jié)之處不宜有石，夫石之當(dāng)忌者，焦壇而頑，麻燥而蘇，或不受鋤，火焰飛揚(yáng)，肅殺之氣，含眼帶黑，故為兇也?！辈穭t巍《雪心賦》：“土穴石山，嵯峨不吉?！?/span>

過山

又名“過龍”、“行龍”。堪輿家所謂“五不葬”之一。指氣脈正在前行、尚未停蓄結(jié)穴的山巒。郭璞《葬書》：“氣以勢(shì)止，而過山不可葬也?！弊ⅲ骸皻庖騽?shì)而止，穴因形而結(jié)，若其勢(shì)昂去不住者，曰‘過’，不可葬?！?/span> 

獨(dú)山

指無護(hù)從諸山及界水相隨的孤山。郭璞《葬書》：“氣以龍會(huì)，而獨(dú)山不可葬也?！弊ⅲ骸爸?、壟行度，兄弟兩宗，雌雄并出。極其止也，城郭周密，眾山回集，方成形穴。若單山獨(dú)露無情，故不可葬?！?/span>

斷山

指崩陷斷裂或人工鑿斷致使“氣脈”不續(xù)之山。郭璞《葬書》：“氣因形來，而斷山不可葬也。”注：“崩陷鑿斷，氣脈不續(xù)者，不可葬也。與自然跌斷不同?！薄肚嗄液＝墙?jīng)》：“斷山橫斬氣難過?！?/span>

童山

 不生草木之山。郭璞《葬書》：“氣以生和，而童山不可葬也”注：“童山粗頑，土脈槁枯，無法生沖和之妙，故不可葬。”《青囊海角經(jīng)》：“童山無草，自來體兇?！?/span>

——北京風(fēng)水師、風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理

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