整理/陳益峰

　　原著/司馬頭陀

　　司馬頭陀，為宋哲宗時南康府人，原姓劉名潛對地理風(fēng)水尤為精通，自始至終以之渡世，據(jù)記載江西湖廣足跡遍布，吉安葬地特多，著作有《地理鐵案》、《達僧問答》、《司馬水法》等。唐宋時期的風(fēng)水理論和著作以形法為主，很少提及理氣。

　　1、尋龍格第一

　　定鐵案、尋龍格，千里來龍須辨別，

　　也有一峽一穴地，也有到頭只一穴，

　　也有穴在枝頭生，也有穴在干中得。

　　請從花木討真蹤，細(xì)認(rèn)其中有轉(zhuǎn)折，

　　轉(zhuǎn)處必定生萌芽，折處方可尋枝節(jié)。

　　或如牛角灣弓背，懷抱之中多不結(jié)，

　　只因弓背有生機，富貴只在此中推。

　　龍要乘其勢，乘勢得真脈，結(jié)穴要乘力，乘力得真氣。

　　2、審龍形第二

　　定鐵案、要審龍，不知那龍力量重，

　　千支萬派一同行，誰是假來誰是真。

　　龍要起星辰，星辰高大福不輕;

　　龍要有帳幕，賬幕幾重力量大;

　　龍要有護從，護從龍身重;

　　龍要有降勢，降勢貴無比;

　　龍要有搏換，搏換成好體;

　　龍要有枝腳，發(fā)福力不薄;

　　龍要有轉(zhuǎn)折，到頭必結(jié)穴。

　　或如生蛇、如勒馬，此龍貴無價。

　　更有一等渾樸龍，平平板板更貴重，

　　不拘起伏與頓跌，還是要合格。

　　審龍身與步龍體，入首將來有至理，

　　金水行龍木火穴，莫言大貴;火木龍身穴金土，始可言尊。

　　一派水木行龍，必尋金火結(jié)穴;一派火土行龍，必尋金水安裁。

　　如不克制鍛練，終屬碌碌庸材。

　　是必?fù)Q而改頭，方稱出類拔萃。

　　3、審局面第三

　　定鐵案、須審局，局內(nèi)真龍那個的，

　　屯兵聚蟻亂如麻，誰是真來誰是假。

　　登高遠眺眾山叢，鶴立雞群貴不同，

　　堂局中一目括，或?qū)捇蛘曰禺悾?/span>

　　四圍八表木火星，金土結(jié)穴產(chǎn)文臣。

　　迎送纏托水木體，土金穴形出公卿，

　　金水護從結(jié)木星，鐘靈毓秀火土羅，

　　列穴水木超越凡垣，不識主腦堤剛，何分高下貴賤。

　　4、定關(guān)會第四

　　定關(guān)會、何處止，羅城砂水皆聚此。

　　眾山會、眾水交，真龍此處饒，

　　山水不聚不勞觀，穴不在此間。

　　堂局門戶人人羨，大小真假誰能辨，

　　大則迎送纏托全，建州與府縣。

　　若是有迎又無送，縱有真龍不堪用;

　　即或有送又無迎，到底福力輕。

　　送龍原是一枝龍，界在兩水中，

　　送龍將盡真龍止，送是客兮真是主，

　　此中賓主要分明，誰是賓來誰是主，

　　真龍多結(jié)兩水下，得水力量大。

　　水分經(jīng)緯兩邊來，張山食水好安排，

　　托在后兮纏過前，送在上兮迎在下，

　　送止迎到纏托足，方是真龍局。

　　初中末落原一理，若無關(guān)會斷不取，

　　即結(jié)小地亦同然，只在聚散間。

　　5、別陰陽第五

　　定鐵案、別陰陽，不識陰陽枉徒然，

　　若人曉得陰陽理，萬里山河指掌間。

　　山為陰兮水為陽，陰陽交媾有玄妙，

　　大龍多奔江邊結(jié)，必要眠干來就濕，

　　此乃山水大交會，大凡陰陽俱一般。

　　類而推之，山龍為陰、平地為陽;

　　飽面為陰、坑坎為陽;直者為陰、曲者為陽;

　　肥者為陰、瘦者為陽;乳突為陰、窩鉗為陽;

　　硬處為陰、軟處為陽;脊突為陰、坦靨為陽;

　　厚為陰、薄為陽;暗為陰、明為陽;

　　強為陰、弱為陽;逆為陰、順為陽;

　　斜為陰、正為陽。點穴之法，一言包括，

　　曉得陰陽自有主張。

　　6、點穴第六

　　定鐵案、去點穴，點穴原來有妙訣，

　　千形萬狀只一言，不出陰陽動靜間。

　　脈下有氣、陰穴便是;氣中有脈、陽穴便得。

　　陰陽動靜就此體認(rèn)，此點穴之妙訣類而推之。

　　山龍取氈褥、平地取脊突;陽來取乳突、陰來取窩鉗;

　　突中取窟、窟中取突;飽脈取坑坎、脊脈取坦靨;

　　軟中取硬、硬中取軟;直中取曲、曲中取直;

　　肥中取瘦、瘦中取肥;饑中取飽、飽中取饑。

　　動靜厚薄、強弱大小，順逆虛實、邪正平偏，

　　彼此互取，一本萬殊，萬殊一本，

　　含暗就明、挨生避死，急來緩受、緩來急受，

　　石取其肉、土取其骨，雄戀其雌、雌戀其雄，

　　純陽不生、純陰不育，融會貫通、妙奪神工。

　　7、出煞第七

　　定鐵案、要出煞，不出煞時一代罷，

　　任是高官與顯爵，眼見兒孫不久發(fā)。

　　粗惡龍身煞用劈，劈前劈后出武職。

　　亂石嵯峨煞用烘，烘石烘頂煞不同;

　　旺勢之龍煞用撐，單撐雙撐堆木星，

　　更有一般巳里緊，扛煞捧殺產(chǎn)神童。

　　或用水、或用風(fēng)，風(fēng)過堂兮水氣蒸;

　　或砂去、或水放，總因龍勢旺。

　　時師不曉此中因，管教絕人丁。

　　8、入煞第八

　　定鐵案、要入煞，殺不入時終不發(fā)，

　　只緣脫殺大盡龍，入煞有神功。

　　龍勢弱、旺氣乏，全憑外砂來助勢，

　　四圍八表不通風(fēng)，莫言包裹兇。

　　砂入殺、用火嘴，火嘴射入文明起;

　　水入殺、用沖穴，沖穴入懷富貴得;

　　內(nèi)外交射扣殺名、扣殺原來是火城，

　　內(nèi)扣內(nèi)應(yīng)封王準(zhǔn)，外扣外應(yīng)封王真，

　　時師若曉入殺決，便是郭璞又重生。

　　9、砂體第九

　　定鐵案、辨砂體，方圓端正斯為美。

　　或是木、或是金，土星最為尊;

　　火星次、水星又次，端正皆可取。

　　最愛森森拱立，卻嫌側(cè)破欹斜，

　　特朝一峰定要佳，大抵星辰用架將，

　　好主對賢賓，此格值千金。

　　論侍衛(wèi)、拱向要有情;

　　論龍虎、左右要顧穴;

　　論星體、五形要得位。

　　一砂有情皆皆發(fā)福，個個拱向福不輕。

　　嫌走竄、忌飛揚，擁腫牽連最不良，

　　但將美惡二字別，何必逐一說。

　　10、水城第十

　　定鐵案、看水城，不識水城地莫尋，

　　若人識得沖劫水，何愁大地不相逢。

　　山不亂轉(zhuǎn)、水不亂彎，山彎結(jié)地、水轉(zhuǎn)結(jié)穴。

　　須向外求，不在內(nèi)結(jié)。

　　一轉(zhuǎn)一地、一折一穴。

　　山轉(zhuǎn)有生機，水轉(zhuǎn)有沖劫，

　　有沖有劫、富貴便得;有沖無劫、一發(fā)便絕。

　　有劫無沖、永代貧窮;無劫無沖、不富不窮。

　　九曲入明堂、當(dāng)朝宰相;明堂三折水、職到三公。

　　能知轉(zhuǎn)折，登山便得;不知轉(zhuǎn)折，徒勞跋涉。

　　授爾真方、傳爾真決，至珍至寶、切勿漏泄。

　　11、明堂第十一

　　定鐵案、看明堂，明堂無過圓與方，

　　要平正、莫傾瀉，傾瀉最當(dāng)忌;

　　如銅鑼、如鍋底，無坑無坎稱全美。

　　先看內(nèi)、次看中，后看外，堂理亦同;

　　三堂難得皆全美，只求內(nèi)堂先避兇。

　　有堂局、有堂氣，充足主大貴，

　　瑞色凝嵐?jié)M目奇，翰林學(xué)士科甲第。

　　可意會、難言傳，只在隱隱隆隆間。

　　12、水口第十二

　　定鐵案、尋水口，口之山看關(guān)鎖，

　　有關(guān)有鎖富貴全，有關(guān)無鎖貴莫言，

　　有鎖無關(guān)富不久，無關(guān)無鎖定貧窮。

　　山不亂生一石，水不亂生一洲，

　　水內(nèi)忽生一洲，必有科甲在其中;

　　山忽豎一奇石，必有王侯居其間。

　　灰昌捍門與華表，北辰龜蛇星是羅，

　　巖石類人為將軍，或如獅象虎豹過，

　　印箱游魚真奇形，這是水口第一著。

　　13、論水口十法

　　第一水口論關(guān)鎖，有關(guān)有鎖富貴窠，

　　有關(guān)無鎖體富貴，有鎖無關(guān)貧窮多。

　　第二水口論緊寬，太寬人丁頓聚散，

　　此方必不積金玉，宜立神壇與寺觀。

　　第三水口若是緊，此方受福多安穩(wěn)，

　　忽然建廟及修橋，管教官訟人財損。

　　第四水口莫太閉，只因竹木多遮蔽，

　　此方必定退人財，速宜掃盡方獲利。

　　第五水口若太寬，二宅只傍兩邊山，

　　山中若有真龍現(xiàn)，也知此地出高官。

　　第六水口若是緊，內(nèi)有兩水夾一嶺，

　　嶺中消息便通神，兩邊寬處宜思省。

　　第七水口高了高，就于高處插真標(biāo)，

　　若是舊境低處葬，莫言此地出官僚。

　　第八水口若是低，就于低處泄天機，

　　若是有穴高處點，決定此地財丁稀。

　　第九木火與巨武，森森拱立不多觀，

　　木火貴兮巨武富，洲生水口出公輔。

　　第十水口是水星，人財雖有不超群，

　　星體倘若又?jǐn)[蕩，決定此處男女淫。

　　——風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理