每年至少兩次的入山閉關(guān)，基本成為定例。每次都會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)的選擇最嚴(yán)厲的方式，剪摘干凈山下所沾染的習(xí)氣，再入關(guān)房。

真正意義上的閉關(guān)，實(shí)是關(guān)閉六根：眼耳鼻舌身意，不讓心被雜染，禪宗師傅們說(shuō)：不破參，不住山，不開(kāi)悟，不閉關(guān)。像我等既未破參，又未開(kāi)悟者，上山且閉關(guān)，實(shí)為修行者打醬油類(lèi)。

不能不說(shuō)，閉關(guān)修行看起來(lái)很美，實(shí)際卻很苦。所以稱(chēng)為苦修，是針對(duì)山下行為自由來(lái)說(shuō)。一入關(guān)房，需持戒律，止語(yǔ)清心，安身靜體，絕了俗務(wù)，嚴(yán)格按照修行程序進(jìn)行，不能松懈，無(wú)懶可偷，禪堂挨板子可不是什么妙事。

一直有向往歸山之心，倘若真的讓我這樣常住苦行，也還是要打個(gè)大問(wèn)號(hào)。畢竟現(xiàn)階段修行不是為了離俗當(dāng)和尚，而是能修得世間圓滿(mǎn)，如此，定期離開(kāi)堂里些許日子，入山尋苦也成了最好的充電歇心方式。

出關(guān)房門(mén)來(lái)，佇門(mén)而立，伸個(gè)大懶腰，習(xí)慣了幽暗，有風(fēng)和著光打到臉上，當(dāng)下破顏。這些時(shí)日的枯坐，實(shí)是煎熬身體直至心香溢出的過(guò)程，從苦相到破顏是靈與肉的歸位。

終南山的明月，武夷山的云霧，斷崖下的海潮音。。。都曾伴我坐過(guò)那些時(shí)日，坐著坐著就忘記了很多很多的事情，比如煩惱，憂(yōu)慮。

閉關(guān)其實(shí)是件很好玩的事情，眼睛一閉一睜的過(guò)程，行著了脫生死的大事，當(dāng)然，這是后話。對(duì)于我們俗人來(lái)說(shuō)，閉關(guān)修行其實(shí)就是一次心靈度假旅行。坐在哪里不重要，身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)。

這次，又結(jié)束了一次難忘的閉關(guān)經(jīng)歷，回到堂里，種種心中的喜樂(lè)如海潮涌動(dòng)，正好借這次年度最后一次元和禪修機(jī)會(huì)，與你重溫山林清修的日子。我從新完善了教學(xué)計(jì)劃，以閉關(guān)的方式學(xué)養(yǎng)生，以禪修的思維悟中醫(yī)。清晨站樁唱誦，上午參悟中醫(yī)療法，中午素食清身，下午閉關(guān)坐禪，晚上臥禪誦經(jīng)，時(shí)時(shí)不虛度，日日如新日。如此，我很期待這次的元和堂閉關(guān)之行，又會(huì)是怎樣的美妙記憶呢？