1、青龍白虎砂理想的大廈的左方和右方都有山，但這些山要矮過(guò)靠山、小過(guò)靠山，否則，仍未算是理想的風(fēng)水。另一種情況，大廈左右方都沒(méi)有山，在風(fēng)水學(xué)上稱為缺“青龍砂”“白虎砂”，但是，大廈的左右方有樓宇，仍以吉論。
　　2、龍強(qiáng)虎弱在風(fēng)水學(xué)上，最喜龍強(qiáng)虎弱。龍即青龍，指左方，又稱為左輔方、左砂手，簡(jiǎn)稱左手?；⒓窗谆ⅲ赣曳?，又稱為右弼方、右砂手，簡(jiǎn)稱右手。龍強(qiáng)過(guò)虎，
　　有以下四類(lèi)：
　　A、龍長(zhǎng)虎伏——大廈左方的小山或樓宇較高，而右方之小山或樓宇較低。
　　B、龍長(zhǎng)虎短——大廈左方的小山或樓宇較為長(zhǎng)闊，而右方之小山或樓宇較為短窄。
　　C、龍近虎遠(yuǎn)——大廈左方的小山或樓宇較為接近自己，而右方之小山或樓宇較遠(yuǎn)離自己。
　　D、龍盛虎衰——大廈左方的小山或樓宇特別多，而右方之小山或樓宇較特別少。
　　3、靠山有力否大廈的后方稱為背或坐。買(mǎi)樓要訣中，最宜坐實(shí)朝空。大廈背后有山，當(dāng)然屬于坐實(shí)。如果大廈后方?jīng)]有山，便要從一下幾點(diǎn)著手觀察了：
　　A、大廈后方，若有一座樓宇是較本身高大廣闊的，便屬于“坐后有靠”了，亦屬于“坐實(shí)”之格局。
　　B、大廈后方，有幾座樓宇高度與本身大廈相同，因?yàn)閹鬃鶚怯钊杭谝黄穑α恳鄥R集起來(lái)，足夠支撐本大廈，亦屬于“座后有靠”之格局，即是“坐實(shí)”。
　　C、大廈后方，有一座小山丘，但高度卻很低，本大廈比它高出了很多。本是屬于“靠山無(wú)力”之格，但由于此山是天然的，所以亦可以作為靠山，因?yàn)樘烊坏沫h(huán)境，對(duì)風(fēng)水之影響力很大。這座大廈亦屬于“座后有靠”，亦是“坐實(shí)”之格。
　　D、大廈后方雖然有樓宇，但卻比原大廈矮了一大截的話，則屬于“靠山無(wú)力”之格了。
　　4、懸崖邊上的住家住宅建于山邊或海邊的懸崖上，不論地基是否穩(wěn)固，由于在潛意識(shí)中易有“不踏實(shí)”的感覺(jué)，精神狀態(tài)不安定，易造成焦慮和神經(jīng)衰弱。這種地形風(fēng)景雖美，危險(xiǎn)性卻高，建為寺廟或觀光飯店為宜，長(zhǎng)期居住也是大兇。
　　5、討厭的鄰居大門(mén)不宜對(duì)著對(duì)面屋子的屋角，由于地形和坐向的不一致，這種情況經(jīng)常發(fā)生，尤其是屋角正對(duì)著自家的大門(mén)，這在中國(guó)傳統(tǒng)的“家相學(xué)”中成為“隔角煞”，是極不好的。
　　6、山坡上的別墅目前，有些人喜歡將別墅建在山上，然而住宅絕不宜建在半山腰上，此處往往水土保持不良，使得地基松軟，此地建宅為大兇。
　　7、三角地上的屋宇位于三角形或其它不規(guī)則建地上的屋宇，在中國(guó)傳統(tǒng)“家相學(xué)”上被認(rèn)為是不好的，其明顯的浪費(fèi)了可供利用的有效空間，而且由于環(huán)境所形成的“場(chǎng)”不正，易造成精神緊張和家庭的不和。
　 8、開(kāi)門(mén)見(jiàn)樹(shù)所謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)樹(shù)是指門(mén)前有一棵大樹(shù)或電線桿，高壓電塔尤忌，因?yàn)殡娋€桿或高壓電塔本身磁場(chǎng)極強(qiáng)，會(huì)干擾住宅正常的磁場(chǎng)，造成不良的影響。至于門(mén)前大樹(shù)的忌諱，主要是和中國(guó)傳統(tǒng)的理氣學(xué)說(shuō)有關(guān)，這在中國(guó)傳統(tǒng)“家相學(xué)”中成為“頂喉煞”。
　　9、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山此處所謂的：“見(jiàn)山”并非遠(yuǎn)山，而是近距離之謂。如果屋子非建在山腳下不可，也宜背山而建，如果大門(mén)數(shù)百公尺之內(nèi)面對(duì)一座大山阻擋，常有一種壓迫感存在，心理上不可能有那種“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的境界；如果面對(duì)大門(mén)的山坡上正是公墓，經(jīng)常見(jiàn)到哭哭啼啼的送葬人和層層疊疊的公墓，更是大大的不吉。
　　10、開(kāi)門(mén)見(jiàn)河所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)河”，是指門(mén)前有大排水溝或大河流過(guò)，即使在排水溝上加蓋，亦無(wú)法消除其不良因素，因?yàn)楹恿骰蚺潘疁弦自斐森h(huán)境的不潔，濕氣也太重，有害健康，而且中國(guó)傳統(tǒng)“家相學(xué)”中也有“見(jiàn)水化財(cái)”的說(shuō)法，并非指見(jiàn)了水就帶來(lái)了財(cái)，而是說(shuō)錢(qián)財(cái)見(jiàn)水則付諸東流了。另外，中國(guó)傳統(tǒng)“家相學(xué)”中又有關(guān)于“見(jiàn)水化財(cái)”的另一種解釋。