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方然:回憶 | 穿越清末的國(guó)文科啟蒙課程 楚唐腦力
2016-01-20 26692

回憶 | 穿越清末的國(guó)文科啟蒙課程

2014-01-22  楚唐腦力學(xué)科教育  www.chutang.net

i學(xué)習(xí) i腦力,還有幾天就將迎來(lái)2014年的農(nóng)歷新年,楚唐腦力的小編進(jìn)行一次穿越,帶領(lǐng)大家走進(jìn)清末的國(guó)文課!


我國(guó)古代沒(méi)有嚴(yán)格分科意義的教育,自然也就沒(méi)有獨(dú)立的國(guó)文學(xué)科,國(guó)文教學(xué)內(nèi)容包容在混合型教育之中。

 

清末,改書(shū)院、倡實(shí)學(xué)的浪潮逐漸高漲,將西方分科教學(xué)模式傳入華夏,分科教學(xué)從最初側(cè)重科學(xué)技術(shù)教育逐步拓展到其他學(xué)科。國(guó)文科獨(dú)立設(shè)置經(jīng)歷了“呼喚設(shè)科”-“應(yīng)運(yùn)而生”-“全面成型”的發(fā)展軌跡。

 

興學(xué)堂,呼喚國(guó)文教育單獨(dú)設(shè)科

 

19世紀(jì)50年代以后,包括教會(huì)學(xué)堂、同文館和洋務(wù)學(xué)堂,以及各類(lèi)私辦學(xué)堂在內(nèi)的新式學(xué)堂風(fēng)起云涌。

 

盡管他們主觀上從發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)當(dāng)以傳授自然科學(xué)為主,對(duì)國(guó)文教育未能引起應(yīng)有的重視。

 

但客觀上,新式學(xué)堂借鑒西方教育經(jīng)驗(yàn),實(shí)行分科教學(xué),為國(guó)文科單獨(dú)設(shè)置準(zhǔn)備了條件。

 

雖然教會(huì)學(xué)堂不看重中國(guó)語(yǔ)文教育,早期改良主義者提倡的新式學(xué)校,也往往未將本國(guó)語(yǔ)言文字教育放在應(yīng)有的地位。

 

但是,無(wú)論是殖民主義分子,還是洋務(wù)派或改良派,既要在中國(guó)深入開(kāi)展各種宣傳和教育,就不可能不充分利用中國(guó)的語(yǔ)言、文字和文化思想。修身、算學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等獨(dú)立設(shè)科教學(xué),要求國(guó)文教學(xué)必須與分科教學(xué)相適應(yīng),迫使國(guó)文科從綜合性教育中有所分離。

 

就傳統(tǒng)混合型教育中的國(guó)文教育內(nèi)容而言,它長(zhǎng)期被儒家經(jīng)典一統(tǒng)天下,內(nèi)容空疏無(wú)用,形式與結(jié)構(gòu)極不科學(xué),嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際。正如著名語(yǔ)文教育家王森然先生所指出的,“其他各科的教材教法,內(nèi)容工具,似乎都還有可以借鑒于他國(guó)先例的地方。

 

獨(dú)有國(guó)文,非由我們自己來(lái)探索不可。”與其他學(xué)科可以從國(guó)外直接輸入相比,國(guó)文科在母胎中孕育的時(shí)間更長(zhǎng)、也更為艱難。

 

史料記載,我國(guó)民間萌生國(guó)文科教育,始于上海正蒙書(shū)院。

 

正蒙書(shū)院于1878年(光緒四年)由張煥綸會(huì)同好友沈成浩等人籌資創(chuàng)辦于上海。

 

當(dāng)時(shí),正蒙書(shū)院所開(kāi)設(shè)的學(xué)科包括國(guó)文、輿地、經(jīng)史、時(shí)務(wù)、格致、數(shù)學(xué)、詩(shī)歌等。為了教學(xué)需要,張煥綸等曾經(jīng)編寫(xiě)了一種國(guó)文教材,文體是以“俗話譯文言”的,教學(xué)中注重“講解與記憶并重”。

 

然而,這套教材已無(wú)從考據(jù)。一般認(rèn)為,我國(guó)自編的新型教科書(shū),產(chǎn)生于1897年(光緒二十三年)。

 

1897年南洋公學(xué)外院師范生陳懋治、杜嗣程、沈叔逵等自編的《蒙學(xué)課本》。其編輯大意說(shuō)——

泰西教育之學(xué),其旨萬(wàn)端,而以德育、智育、體育為三大綱。德育者,修身之事也;智育者,致知格物之事也;體育者,衛(wèi)生之事也。蒙養(yǎng)之道,于斯為備。是編故事六十課,屬德育者三十,屬智育者十五,屬體育者十五,……物名實(shí)字三十課,物名但取通俗……淺說(shuō)瑣說(shuō)三十課,或敷陳淺理,或摹寫(xiě)景物,既為多識(shí)之助,亦備學(xué)文之式,……便函十課,簡(jiǎn)短易學(xué),無(wú)粉飾累贅之談。

 

由此可知這套課本有以下幾個(gè)特點(diǎn):

 

(一)它是一元的,既不名其為“國(guó)文”“國(guó)語(yǔ)”,亦不名其為常識(shí)或什么社會(huì)、自然,而混然名其為《蒙學(xué)課本》。

 

它所包含的內(nèi)容卻是修身、致知格物、衛(wèi)生等“蒙學(xué)之道,于斯為備”。這里仍留下了我國(guó)傳統(tǒng)文化教育未嚴(yán)格分科的痕跡。

 

(二)它雖無(wú)語(yǔ)文與常識(shí)科目的分野,但究其實(shí)質(zhì),在編制上大體系屬以常識(shí)為內(nèi)容、語(yǔ)文為形式的統(tǒng)一體。所謂“多識(shí)之助”“學(xué)文之式”也就是這個(gè)意思。

 

(三)行文雖仍為“文言體”,但文字已較為通俗,而內(nèi)容則與過(guò)去玄妙的經(jīng)典教材更有所不同,比較接近日常生活的材料。

 

當(dāng)時(shí)興辦的新式學(xué)校都不同程度地開(kāi)設(shè)了國(guó)文科。

 

而且上海三等公學(xué)、無(wú)錫三等公學(xué)堂、上海澄衷學(xué)堂也進(jìn)行了自編教科書(shū)的嘗試。但是,由于沒(méi)有形成全國(guó)較為統(tǒng)一的制度,國(guó)文學(xué)科雖已萌芽,卻沒(méi)有較為明確的教學(xué)宗旨和具體要求,因此還沒(méi)能在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛推行。

 

定學(xué)制,國(guó)文獨(dú)立設(shè)科應(yīng)運(yùn)而生

 

清末維新派呼吁廢八股、??婆e,客觀上也促成了國(guó)文教學(xué)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。1901年(光緒二十七年),清政府頒布“興學(xué)詔書(shū)”,改革科舉制度,著手興辦新式教育,將各省書(shū)院改為學(xué)堂,提出“興學(xué)育才,實(shí)為當(dāng)務(wù)之急”的進(jìn)步要求。

 

這一時(shí)期,“中西并重”幾乎成為所有新式學(xué)堂課程設(shè)置的基本準(zhǔn)則,分習(xí)經(jīng)史、地理、天文、外政、格致、制造、算學(xué)、繪圖諸科成為普遍的做法。

 

在這種課程改革的大環(huán)境,國(guó)文科繼續(xù)包裹在混合型教育中已不適應(yīng),而要求國(guó)文科教育獨(dú)立出來(lái)的呼聲日盛。

 

1904年元月(光緒二十九年十一月),清政府頒布由張之洞、張百熙、榮慶合訂的《奏定學(xué)堂章程》。

 

這是我國(guó)第一個(gè)經(jīng)政府正式頒布而在全國(guó)范圍內(nèi)推行的學(xué)制,史稱(chēng)“癸卯學(xué)制”?!蹲喽▽W(xué)堂章程》規(guī)定:初等小學(xué)堂、高等小學(xué)堂、中學(xué)堂均設(shè)“讀經(jīng)講經(jīng)”等科,此外,初等小學(xué)堂還設(shè)有“中國(guó)文字”科,高等小學(xué)堂、中學(xué)堂則設(shè)有“中國(guó)文學(xué)”科。

 

初等小學(xué)堂學(xué)制為5年。初等小學(xué)收7歲(即滿(mǎn)6歲)以上的兒童,在規(guī)定的8門(mén)必修學(xué)科中,有“讀經(jīng)講經(jīng)”“中國(guó)文學(xué)”兩門(mén)與國(guó)文教育相關(guān)的課程。每周上課30小時(shí),“讀經(jīng)講經(jīng)”一科每周12小時(shí),占全部課程2/5。

 

高等小學(xué)堂學(xué)制為4年。以收初等小學(xué)堂畢業(yè)生為原則,在規(guī)定的9門(mén)必修學(xué)科中,也有“讀經(jīng)講經(jīng)”“中國(guó)文學(xué)”這兩門(mén)與國(guó)文教育相關(guān)的課程。每周上課36小時(shí),“讀經(jīng)講經(jīng)”一科每周12小時(shí),占全部課程1/3。

 

中學(xué)堂學(xué)制為5年,在12門(mén)學(xué)習(xí)科目中,繼續(xù)開(kāi)設(shè)“讀經(jīng)講經(jīng)”“中國(guó)文學(xué)”課程。每周上課36小時(shí),讀經(jīng)講經(jīng)一科每周9小時(shí),占全部課程1/4。

 

盡管“癸卯學(xué)制”仍是在強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典在國(guó)文教育乃至全部教育中的重要地位,然而,“中國(guó)文學(xué)”一科畢竟應(yīng)運(yùn)而生?!秾W(xué)務(wù)綱要》中明確規(guī)定:“其中國(guó)文學(xué)一科,并宜隨時(shí)試課論述文字,及教以淺顯書(shū)信記事文法,以資宦科實(shí)用,但取理明辭達(dá)而止?!庇终f(shuō),“中小學(xué)堂于中文辭,止貴明通。”從教學(xué)宗旨看這樣的中國(guó)文學(xué)科已頗重實(shí)用,其實(shí)就是以后國(guó)文科的先聲。

 

“癸卯學(xué)制”的頒布,為國(guó)文單獨(dú)設(shè)科奠定了基礎(chǔ),為中國(guó)具有學(xué)科意義的國(guó)文教育揭開(kāi)了近代教育史上的序幕。

 

由于打破了科舉制度的禁錮,有了學(xué)校系統(tǒng)和教學(xué)制度的保證,于是,和現(xiàn)代語(yǔ)文教育內(nèi)容、規(guī)模、要求近乎一致的國(guó)文科,1904年后在全國(guó)范圍內(nèi)逐步開(kāi)設(shè)起來(lái)了。

 

教科書(shū),促?lài)?guó)文科教育全面成型

 

雖然“癸卯學(xué)制”以法令的形式明確了國(guó)文獨(dú)立設(shè)科教育的地位,但是國(guó)文教科書(shū)完成由混編向分編的轉(zhuǎn)變,才標(biāo)志著國(guó)文科真正步入現(xiàn)代教育階段。

 

如果說(shuō),1897年南洋公學(xué)外院自編的《蒙學(xué)課本》,1898年無(wú)錫三等公學(xué)堂自編的《蒙學(xué)讀本》,以及該兩書(shū)1901年、1902年的修訂本,為我國(guó)國(guó)文獨(dú)立設(shè)科準(zhǔn)備了良好的物質(zhì)條件,那么,1903年商務(wù)印書(shū)館推出的第一套小學(xué)用“最新國(guó)文教科書(shū)”,為我國(guó)國(guó)文科向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型起到了推波助瀾的作用。

 

“癸卯學(xué)制”醞釀之時(shí),張?jiān)獫?jì)領(lǐng)導(dǎo)的商務(wù)印書(shū)館編譯所把國(guó)文教科書(shū)的編輯工作放在首位。張?jiān)獫?jì)、蔣維喬、高夢(mèng)旦、莊俞等本著一絲不茍的治學(xué)精神,常常圍坐一桌,共同討論,互相辯論,不厭其詳,有時(shí)為一問(wèn)題討論至半日甚至一日方才結(jié)束。

 

據(jù)蔣維喬回憶,“當(dāng)時(shí)之圓桌會(huì)議,惟在最新初小國(guó)文著手之時(shí)討論最詳細(xì)。第一二冊(cè)幾于每撰一課,皆討論至無(wú)異議方定稿。至三四冊(cè)以后,則由各人依據(jù)原則自行起草,草成之后,再付討論;亦有由一二人先行討論者?!痹谶@種暢所欲言的討論中,他們總結(jié)了其他教科書(shū)“不按學(xué)制、不詳教法”的弊端,明確了編寫(xiě)國(guó)文教科書(shū)的原則:

 

第一,形式方面的原則。

 

第一冊(cè)教科書(shū)采用的字應(yīng)限定筆畫(huà)。五課以前限定6畫(huà),十課以前限定9畫(huà),以后漸漸增加到15畫(huà)為止。教科書(shū)采用的字應(yīng)限于通常日用字,不取生僻字。

 

第一冊(cè)中,五課以前,每課生字不得超過(guò)10個(gè),全冊(cè)中每課生字必須在以后各課中出現(xiàn)兩次以上。全書(shū)各冊(cè)字?jǐn)?shù),第一冊(cè)每課從8字至40字;

 

第二冊(cè)每課從40字至60字;三冊(cè)以后,不受?chē)?yán)格限制,聽(tīng)行文之便,若課長(zhǎng),則分兩課。

 

第二,材料方面的原則。

 

所選事項(xiàng)應(yīng)廣泛,不偏于一隅。

 

各冊(cè)60課中,理科、歷史類(lèi)約各占15課,地理類(lèi)占9課,修身、實(shí)業(yè)類(lèi)各占7課,家事、衛(wèi)生、政治、雜事類(lèi)共7課。各課在排列上注重各科材料交互錯(cuò)綜、前后聯(lián)絡(luò)。

 

各課皆附精美圖書(shū),圖書(shū)布置須生動(dòng)、不呆板,處處與文字融洽,且圖畫(huà)與文字皆在全頁(yè)之中,不牽涉后頁(yè)。

 

第三,輔助練習(xí)。

 

每出一冊(cè),皆按照三段教授法次序加入練習(xí)、問(wèn)答、聯(lián)字、造句等,并編輯教授法供教員使用。

商務(wù)印書(shū)館編譯所諸君在毫無(wú)成例可援的情況下,憑著集體的智慧,

 

開(kāi)辟草萊,在很短的時(shí)間內(nèi)便推出了包括“國(guó)文”在內(nèi)的“最新教科書(shū)”。這套教科書(shū)以合理可行的編寫(xiě)原則為指導(dǎo),注意到了兒童的心理特征,要求編寫(xiě)應(yīng)注意直觀形象,按學(xué)制年限編排,循序漸進(jìn),用以引起兒童的學(xué)習(xí)興趣。

 

而且這套教科書(shū)照顧到知識(shí)的邏輯順序,并按照課本另編教授法,使教師教有所據(jù)。同時(shí),教科書(shū)的內(nèi)容也比較新穎,在一定程度上摒棄了傳統(tǒng)教材中的封建陳腐及不合時(shí)代的東西,注重兒童生活實(shí)際、民生日用,講求新文化,宣揚(yáng)新的倫理觀念。

 

陸費(fèi)逵在《六十年來(lái)中國(guó)之出版業(yè)與印刷業(yè)》一文中,評(píng)價(jià)這套書(shū)有三大長(zhǎng)處:各科完備,具備教科書(shū)體裁,內(nèi)容精審。

 

“商務(wù)”自編的國(guó)文教科書(shū)在清末“新政”期間,無(wú)論是初等小學(xué)堂用國(guó)文教科書(shū)、高等小學(xué)堂用國(guó)文教科書(shū),還是中等學(xué)堂用國(guó)文教科書(shū),都居領(lǐng)先地位,深受學(xué)界歡迎,客觀上為國(guó)文科課程教材建設(shè)建立了卓越的功勛。

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