《易經(jīng)茶道》課件大綱

---普明國(guó)學(xué)講師

培訓(xùn)方式:道法自然！以天地為師，以萬(wàn)物為友。品茶喝茶，輕松學(xué)易理。

培訓(xùn)時(shí)間：3-6小時(shí)（半天-1天）

培訓(xùn)對(duì)象: 想輕松學(xué)習(xí)《易經(jīng)》大道的所有人，特別茶葉相關(guān)行業(yè)。政府道德講堂、企業(yè)家聯(lián)合會(huì)、國(guó)學(xué)愛(ài)好者……。

培訓(xùn)提綱:融合群經(jīng)之首萬(wàn)道之源的《易經(jīng)》與陸羽《茶經(jīng)》、儒釋道核心經(jīng)典

第一章     茶與天道（乾天）

自強(qiáng)不息、元亨利貞

自元：道生器茶，自在仁善。（好茶從大道虛無(wú)中來(lái)）

強(qiáng)亨：隨緣結(jié)緣，禮尚往來(lái)。（茶是隨緣結(jié)緣好載體，禮儀之邦說(shuō)茶禮）

不利：看破放下，清凈平等。（品茶能使人清凈正心）

息貞：滌除玄鑒，物我兩忘。（“茶”草木之中有一人，天人合一，格物致知）

第二章          

   茶與地道（坤地）  

厚德載物、內(nèi)圣外王

陰陽(yáng)五行（茶的分類(lèi)與區(qū)域定位，人要學(xué)茶學(xué)會(huì)定位自己）

茶葉貿(mào)易（互通有無(wú)，君子愛(ài)財(cái)，取之有道）

和氣柔順（茶的中和之氣與社會(huì)和諧之道，老莊思想與茶人氣質(zhì)）

第三章          

   茶與人道（艮山）

茶禪一味，思不出位，時(shí)止則止，時(shí)行則行 （不同人做出得茶葉是不一樣的，人要與天地自然密切配合，該作為時(shí)作為，無(wú)為時(shí)無(wú)為，才能產(chǎn)出好茶）

第四章  

茶中戒律（震雷）

靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。人間私語(yǔ)，天聞若雷。品茶靜心時(shí)是反省修心的好時(shí)機(jī)。

第五章    

茶與禮儀（離火）

采茶的天氣，制茶的火候、燒茶的溫度，太熱了燒焦了，太涼了無(wú)茶韻。禮之用，和為貴！做人太熱情和太冷漠都是一種極端。

第六章    

茶的智慧（坎水）

孔子曰：智者樂(lè)水；老子云：上善若水；觀(guān)音菩薩：瓶中甘露常遍灑……。泡茶品茶離不開(kāi)好的水。如何用水呢？水給我們?nèi)松裁创蟮乐腔鄣膯l(fā)呢？！

第七章    

以茶會(huì)友（兌澤）

茶館文明，君子以朋友講習(xí)，以茶會(huì)友，交心悟道！悅以先民，民忘其勞；悅以犯難，民忘其死！

第八章    

茶商茶風(fēng)（巽風(fēng)）

飲茶風(fēng)氣的形成，茶葉銷(xiāo)售的變通。新形勢(shì)下的變通是系統(tǒng)化的轉(zhuǎn)變，包括產(chǎn)品的時(shí)尚化、品牌訴求的時(shí)尚化、售賣(mài)方式的時(shí)尚化以及傳播推廣的時(shí)尚化等等。

（以上為半天講座，包括如下為全天講座，分為2天更為詳細(xì)過(guò)癮）

第九章      

六十四卦與茶道

03、屯卦：茶的誕生與茶的培育（平臺(tái)打造，統(tǒng)籌之道）

04、蒙卦：茶與啟蒙教育，明心見(jiàn)性話(huà)覺(jué)悟（飲前混沌，飲后清醒）

05、需卦：柴米油鹽醬醋茶，日常所需（君子以飲食宴樂(lè)）

06、訟卦：來(lái)，坐下來(lái)喝茶，有話(huà)好好說(shuō)！茶能平息爭(zhēng)訟，友好相處（訟不可長(zhǎng)也！）

07、師卦：茶能吸味，包容百味！茶與團(tuán)隊(duì)建設(shè)的智慧（君子以容民蓄眾）

08、比卦：好茶憑借力，送我上青云。茶葉渠道的拓展（益者三友。建萬(wàn)國(guó)親諸侯）

09、小畜：泡茶過(guò)程與泡茶方法（君子以懿文德，茶藝展示）

10、履卦：制茶的工序（“辨上下，定民志”）

11、泰卦：溝通、還是溝通。茶是溝通交流最好的橋梁（財(cái)成天地之道，輔相天地之宜）

12、否卦：茶是治愈心靈的良藥。有朝一日凌云志，能把乾坤翻過(guò)來(lái)（儉德辟難）

13、同人：茶的品種和分類(lèi)（類(lèi)族辨物）

14、大有：茶最大的特點(diǎn)就是【和】，和光同塵。云從龍，風(fēng)從虎，同聲相應(yīng)，通氣相求，遏惡揚(yáng)善，順天休命。

15、謙卦：茶文化的雨露均分與世事的不平。（均物品，君子以裒多益寡，稱(chēng)物平施）

16、豫卦：茶與宗教、祭祀（先王以作樂(lè)崇德，殷薦之上帝，以配祖考）

17、隨卦：一天不同時(shí)間，一年不同季節(jié)喝不同茶（君子以向晦入宴息）

18、蠱卦：茶葉吸濕及吸味性強(qiáng)，很容易潮濕變味。茶葉如何儲(chǔ)存不變質(zhì)？娑婆世界，道德淪喪，人心不古。（振民育德）

19、臨卦：易道茶花香！天地君親師光臨指導(dǎo)、教育。茶:遠(yuǎn)離塵囂，親近自然，敬而不侈，雅而不俗，平和寬厚，恬淡虛無(wú)，成為國(guó)人高尚道德的物質(zhì)載體。（君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆）

20、觀(guān)卦：觀(guān)民設(shè)教，因材施教，俄羅斯等國(guó)家茶文化

21、噬盍：關(guān)于茶葉農(nóng)殘問(wèn)題。（先王以明罰敕法）

22、賁卦：茶與茶歌、茶詩(shī)、茶書(shū)、茶畫(huà)、茶舞、茶戲文化（關(guān)乎人文，以化成天下）

23、剝卦：關(guān)心茶農(nóng)的物質(zhì)和精神生活。（民為邦本，本固邦寧，厚下安宅）

24、復(fù)卦：茶之水源木本，復(fù)見(jiàn)天地之心，苦海無(wú)邊，回頭是岸！

25、無(wú)妄：茶葉栽培技術(shù)中的季節(jié)時(shí)令問(wèn)題（物與無(wú)妄，茂對(duì)時(shí)，育萬(wàn)物）

26、大畜：歷代茶葉發(fā)展史-多識(shí)前言往行，以蓄其德

27、頤卦：茶療與養(yǎng)生。（舍爾靈龜，觀(guān)我朵頤；善養(yǎng)精氣神……）

28、大過(guò)：過(guò)量飲茶和喝錯(cuò)茶的危害。

31、咸卦：茶與戀愛(ài)，以茶為媒（君子以虛受人）

32、恒卦：茶事愛(ài)情忠貞的象征，天長(zhǎng)地久（君子以立不易方）

33、遯卦：超凡脫俗，茶伴佛道隱居生活，功成名遂身退

34、大壯：暢銷(xiāo)大壯高峰期的茶葉沒(méi)有考慮到當(dāng)今的蕭條期（利貞）

35、晉卦：名人茶事和茶的傳說(shuō)、茶葉狀元（君子以自昭明德）

36、明夷：敬茶重在敬，六和敬，能敬一生平安；做人內(nèi)要伶俐，外要癡呆，韜光養(yǎng)晦，這樣盡管遇到壞人也能明哲保身

37、家人：采茶還是女性比較行，家離不開(kāi)女人，國(guó)家興旺靠忠誠(chéng)，家庭和諧興旺靠女人。太太稱(chēng)呼的由來(lái)與家人卦

38、睽卦：中華文化伴隨茶葉走向世界，茶葉大同世界的珍寶，可促使齊家治國(guó)平天下（君子以同而異）

39、蹇卦：有的茶葉一斤可以賣(mài)幾百幾千，有的5元還沒(méi)有人要，最后要請(qǐng)人清理垃圾。為什么呢？行有不得，反求諸己，君子以反身修德。

40、解卦：水源木本，水代表智慧，木代表仁慈。茶葉代表大慈大悲，因此名鐵觀(guān)音，水木就好像觀(guān)音菩薩的“瓶中甘露常見(jiàn)灑，手內(nèi)茶枝不計(jì)秋”

41、損卦：過(guò)午不食，以茶代食，以茶徹悟，吃茶去……（君子以懲忿窒欲）

42、益卦：茶樹(shù)是陽(yáng)木又是陰木。陽(yáng)木為震，陰木為巽；陽(yáng)木震為仁慈，陰木巽為變通。有慈悲又能圓通才能真正的得到真實(shí)利益。否則可能會(huì)慈悲多禍害，方便出下流。

43、夬卦：請(qǐng)人喝茶會(huì)記住功勞嗎？會(huì)要求回報(bào)嗎？不會(huì)的！【君子以施祿及下居德則忌】，這才是三輪體空的真布施。

44、姤卦：茶是結(jié)緣的好媒介，但是結(jié)的可能是善緣也可能是惡緣。善的有機(jī)遇、知遇、善遇等；惡的有遭遇、外遇、冷遇等。茶告訴我們那些結(jié)善緣的智慧？

45、萃卦：平平淡淡才是真，咖啡酒雖然也是飲料，但是結(jié)交的也常常是酒肉朋友。萃卦講團(tuán)結(jié)才是力量，但是以權(quán)團(tuán)結(jié)，權(quán)傾情絕；以利交友，利盡人散；以色交友，色衰則梳。茶的清靜無(wú)私無(wú)我才是交心團(tuán)結(jié)的永恒。

46、升卦：炒茶時(shí)芳香四溢，香飄百里，保存好還能流芳萬(wàn)古。就好像君子以順德，積小以高大。生生世世，生生不息，圣圣相傳。積善之家，必有余慶。

47、困卦：窮到一杯茶，一碗水，人不堪其憂(yōu)，君子卻不改其樂(lè)，因?yàn)榫佑羞h(yuǎn)比物質(zhì)享受更高的享受【朝聞道，夕死可矣！君子以致命遂志】

48、井卦：井水免費(fèi)，找人喝茶也免費(fèi)。助人就是助己，民不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子…，人之有技，若己有之【君子以勞民勸相】

49、革卦：春茶、夏茶、秋茶、冬茶；新茶、舊茶，新叢老叢，根據(jù)時(shí)間的不同有不同的變革。變中有不變，不變中有變，【君子以治歷明時(shí)】

50、鼎卦：各種茶壺茶具鑒賞（形而下者為之器，正位凝命）

53、漸卦：全國(guó)各地飲茶習(xí)俗與飲茶環(huán)境（君子以居賢德善俗）

54、歸妹：好馬配好鞍，好茶配好水，再好的茶如果沒(méi)有好水也是等于浪費(fèi)。人生愛(ài)情事業(yè)如果與錯(cuò)誤的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象合作就不會(huì)有好的結(jié)果。【君子以永終知弊】

55、豐卦：失意不能喪志，得意不可忘形；當(dāng)茶業(yè)發(fā)展到高峰時(shí)也就是衰敗來(lái)臨時(shí)?？紤]問(wèn)題要站在全局而不是局部的好壞?！救罩袆t昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息】

56、旅卦：好茶葉會(huì)變味，好茶叢會(huì)變老，人生也會(huì)衰老而青春不在。人生一世，茶樹(shù)一秋！人生的短暫的旅途中，什么最重要呢？【君子以明慎用刑而不留獄】

59、渙卦：祭祀敬祖宗、仙佛、神明時(shí)最?lèi)?ài)敬茶葉和清水，因?yàn)椴枞~代表人的根本。當(dāng)人心渙散時(shí)，團(tuán)結(jié)人心的最好辦法就是易經(jīng)說(shuō)的【先王以享于帝立廟】

60、節(jié)卦：以茶養(yǎng)廉，堅(jiān)決反對(duì)形式、官僚、享樂(lè)和奢靡之四風(fēng)，克服奢靡與貪婪。

61、中孚：有求必應(yīng)，誠(chéng)則明，明則誠(chéng)，茶與中庸和諧之道

62、小過(guò)：煙酒茶，以前禁煙，現(xiàn)在禁酒，但是從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)禁茶。茶是慈、儉、謙的象征，老子曰：我有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先；易曰：行過(guò)乎恭，喪過(guò)乎哀，用過(guò)乎儉……

63、既濟(jì)：茶葉該吐芽吐芽，該長(zhǎng)葉時(shí)長(zhǎng)葉，該開(kāi)花結(jié)籽時(shí)開(kāi)花結(jié)籽。順應(yīng)自然，六爻當(dāng)位，天地人三才皆能成道?；畛鲎约旱奶煨?。

64、未濟(jì)：茶水如果放在火下面燒而不是火上面燒是永遠(yuǎn)也燒不開(kāi)的。這個(gè)好茶就永遠(yuǎn)喝不成。物以類(lèi)聚，人以群分。根據(jù)九型人格的不同，不同人應(yīng)該放在不同適當(dāng)?shù)膷徫簧喜拍馨l(fā)揮他最大的功用。易曰：君子以慎辨物居方。

第三章  課程小結(jié)

課時(shí)和內(nèi)容可根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整

易經(jīng)、儒釋道國(guó)學(xué)講師—普明居士

經(jīng)歷資歷簡(jiǎn)介：

博學(xué)民間學(xué)者，歷經(jīng)士農(nóng)工商，短期出家。

閩南師大歷史專(zhuān)業(yè)  福建師大英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)

外祖輩世代佛學(xué)傳統(tǒng)  祖輩世代道學(xué)傳統(tǒng)              

歷5年每周1-2期不間斷系統(tǒng)講座《易經(jīng)》

系統(tǒng)錄制易經(jīng)、儒釋道國(guó)學(xué)視頻1000多集。

網(wǎng)易、中華講師網(wǎng)評(píng)選2015中國(guó)百?gòu)?qiáng)講師

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