中國(guó)實(shí)戰(zhàn)紅色管理創(chuàng)始人、中國(guó)紅色管理研究院院長(zhǎng)孫軍正認(rèn)為，本土各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是企業(yè)家，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東同志密切聯(lián)系群眾、一切為了群眾的寶貴思想，重新認(rèn)識(shí)我們領(lǐng)導(dǎo)下的員工，尊敬員工，關(guān)心員工，真心實(shí)意地愛(ài)護(hù)他們，幫助他們成長(zhǎng)，支持他們成功。

1、人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

━━《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十日），《毛澤東選集》第三卷第一零三一頁(yè)

2、群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)。

━━《“農(nóng)村調(diào)查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月），《毛澤東選集》第三卷第七九零頁(yè)

3、人民群眾有無(wú)限的創(chuàng)造力。他們可以組織起來(lái)，向一切可以發(fā)揮自己力量的地方和部門(mén)進(jìn)軍，向生產(chǎn)的深度和廣度進(jìn)軍，替自己創(chuàng)造日益增多的福利事業(yè)。

━━《多余勞動(dòng)力找到了出路》一文的按語(yǔ)（一九五五年），《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》中冊(cè)第五七八頁(yè)

4、要聯(lián)系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)。有許多時(shí)候，群眾在客觀上雖然有了某種改革的需要，但在他們的主觀上還沒(méi)有這種覺(jué)悟，群眾還沒(méi)有決心，還不愿實(shí)現(xiàn)改革，我們就要耐心地等待；直到經(jīng)過(guò)我們的工作，群眾的多數(shù)有了覺(jué)悟，有了決心，自愿實(shí)行改革，才去實(shí)行這種改革，否則就會(huì)脫離群眾。凡是需要群眾參加的工作，如果沒(méi)有群眾的自覺(jué)和自愿，就會(huì)流于徒有形式而失敗。……這里是兩條原則：一條是群眾的實(shí)際上的需要，而不是我們腦子里頭幻想出來(lái)的需要；一條是群眾的自愿，由群眾自己下決心，而不是由我們代替群眾下決心。

━━《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》（一九四四年十月三十日），《毛澤東選集》第三卷第一零一零至一零一一頁(yè)

5、我們的代表大會(huì)應(yīng)該號(hào)召全黨提起警覺(jué)，注意每一個(gè)工作環(huán)節(jié)上的每一個(gè)同志，不要讓他脫離群眾。教育每一個(gè)同志熱愛(ài)人民群眾，細(xì)心地傾聽(tīng)群眾的呼聲；每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入于群眾之中；根據(jù)群眾的覺(jué)悟程度，去啟發(fā)和提高群眾的覺(jué)悟，在群眾出于內(nèi)心自愿的原則之下，幫助群眾逐步地組織起來(lái)，逐步地展開(kāi)為當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貎?nèi)外環(huán)境所許可的一切必要的斗爭(zhēng)。

━━《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛澤東選集》第三卷第一零九六頁(yè)

6、當(dāng)著群眾還不覺(jué)悟的時(shí)候，我們要進(jìn)攻，那是冒險(xiǎn)主義。群眾不愿干的事，我們硬要領(lǐng)導(dǎo)他們?nèi)ジ?，其結(jié)果必然失敗。當(dāng)著群眾要求前進(jìn)的時(shí)候，我們不前進(jìn)，那是右傾機(jī)會(huì)主義。

━━《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》（一九四八年四月二日），《毛澤東選集》第四卷第一三一九頁(yè)

7、從群眾中集中起來(lái)又到群眾中堅(jiān)持下去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。

━━《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》（一九四三年六月一日），《毛澤東選集》第三卷第九零二頁(yè)

8、在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說(shuō)，將群眾的意見(jiàn)（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)）集中起來(lái)（經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見(jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。

━━《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》（一九四三年六月一日），《毛澤東選集》第三卷第九零一頁(yè)

9、任何有群眾的地方，大致都有比較積極的、中間狀態(tài)的和比較落后的三部分人。故領(lǐng)導(dǎo)者必須善于團(tuán)結(jié)少數(shù)積極分子作為領(lǐng)導(dǎo)的骨干，并憑借這批骨干去提高中間分子，爭(zhēng)取落后分子。

━━《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》（一九四三年六月一日），《毛澤東選集》第三卷第九零零頁(yè)

10、只有領(lǐng)導(dǎo)骨干的積極性，而無(wú)廣大群眾的積極性相結(jié)合，便將成為少數(shù)人的空忙。但如果只有廣大群眾的積極性，而無(wú)有力的領(lǐng)導(dǎo)骨干去恰當(dāng)?shù)亟M織群眾的積極性，則群眾積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提到高級(jí)的程度。

━━《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》（一九四三年六月一日），《毛澤東選集》第三卷第九零零頁(yè)

11、群眾生產(chǎn)，群眾利益，群眾經(jīng)驗(yàn)，群眾情緒，這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部們應(yīng)時(shí)刻注意的。

━━為中直軍直生產(chǎn)展覽會(huì)題詞，一九四三年十一月二十四日延安《解放日?qǐng)?bào)》

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