我們習(xí)慣于不珍惜自己擁有的,而去追逐自己沒(méi)有的東西。 從前,有一群很富有的年輕人外出郊游,為了解悶,他們還帶了一個(gè)能歌善舞的歌女。他們玩了一天,酒足飯飽之后,都睡著了,因?yàn)楹攘颂嗑疲麄兯孟袼肋^(guò)去一樣,對(duì)身邊發(fā)生的事情一無(wú)所知。當(dāng)他們醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)歌女帶著他們所有的珠寶財(cái)物逃走了。于是,他們四處尋找那個(gè)逃跑的歌女。在森林里,這群年輕人遇到一個(gè)靜坐的僧人,他們問(wèn)僧人,“有沒(méi)有看到一個(gè)女人經(jīng)過(guò)?”僧人沒(méi)有回答,卻反問(wèn)他們說(shuō):“年輕人,你們是應(yīng)該尋找自己,還是尋找那個(gè)女人呢?”年輕人聽(tīng)了非常驚訝,覺(jué)得這個(gè)和尚肯定是瘋了,“我們要找那個(gè)女人,他卻讓我們找自己,我們就在這里,為什么還要找自己呢?”但,他們又好像被什么擊中了心靈深處,“找自己!” 故事里的那個(gè)女人是財(cái)與色的代表,而那些年輕人其實(shí)就生活在我們中間,甚至是每一個(gè)人。 珍惜已有 有一個(gè)禪師,當(dāng)他經(jīng)過(guò)村子的時(shí)候,村民總是讓他講笑話,禪師講完故事,村民們都開(kāi)懷大笑。下一次,禪師還是講同樣的笑話,村民們互相看看,還是笑了;但是第三次禪師講同樣的笑話時(shí),村民們?cè)僖残Σ怀鰜?lái)了。 其實(shí),我們也像那些村民一樣,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)東西很有趣的時(shí)候,就會(huì)覺(jué)得快樂(lè)。但是這個(gè)快樂(lè)的感覺(jué)能維持多久呢? 很多人渴望買(mǎi)一個(gè)iPad,但當(dāng)你擁有一個(gè)iPad時(shí)候,這個(gè)快樂(lè)過(guò)不了幾個(gè)月就沒(méi)有了。你希望有一個(gè)豪宅,但當(dāng)你有豪宅一段時(shí)間以后,也覺(jué)得沒(méi)什么特別的,然后,你需要再去尋找能使你快樂(lè)的東西。我認(rèn)識(shí)不少美國(guó)人,他們家里有很大的豪宅,但是他們幾乎從來(lái)沒(méi)有住過(guò),他們總是買(mǎi)了機(jī)票,花很多錢(qián),去其他國(guó)家尋歡作樂(lè)。當(dāng)別人經(jīng)過(guò)他的房子的時(shí)候,卻在享受他的房子的美麗。當(dāng)你愛(ài)一個(gè)人,娶了她或者嫁給他,會(huì)覺(jué)得很幸福,所有的生活都變得很美好。但當(dāng)你習(xí)慣了他或者她,你會(huì)覺(jué)得她不再是你心中的天使,他也不再是你心中的英雄,變成了你的噩夢(mèng)。 我們習(xí)慣于不珍惜自己擁有的,而去追逐自己沒(méi)有的東西。如果我們有正念或正定其實(shí)可以獲得很多喜樂(lè)。當(dāng)明星、工程師不是通往快樂(lè)生活的唯一途徑,為什么要放下當(dāng)下的喜樂(lè)甚至是健康,而追逐其他的目標(biāo)呢? 放下你的手機(jī) 這里的一位朋友說(shuō),他在這里,兩天沒(méi)有帶手機(jī),內(nèi)心感覺(jué)非常平靜。通常,我們把手機(jī)放下兩個(gè)小時(shí),都焦慮不已,總是擔(dān)心有人有急事,我們變成了手機(jī)的奴隸。其實(shí),我們也可以把恐懼和焦慮放下。 禪宗有這樣一個(gè)故事:兩個(gè)和尚一起渡河,遇到一個(gè)女人也站在河邊,打算過(guò)河,但河水很急,她無(wú)法趟過(guò),所以她請(qǐng)一個(gè)和尚背她過(guò)河。一個(gè)和尚背一個(gè)女人,這在習(xí)俗上是不允許的。但是那個(gè)年輕的和尚一下就背起了那個(gè)女人,過(guò)了河,把她放下,繼續(xù)往寺院走。走了很遠(yuǎn)的路之后,跟他一起的年長(zhǎng)的和尚忍不住問(wèn),“你怎么能背一個(gè)女人過(guò)河呢?”年輕的和尚說(shuō),“什么女人?。俊蹦觊L(zhǎng)的和尚說(shuō),“就是你背她過(guò)河的那個(gè)女人?。 蹦贻p的和尚說(shuō):“哦,那個(gè)女人啊,我只是渡她過(guò)河,早就放下了。你怎么還背著她?” 我們就像那個(gè)和尚背著一個(gè)女人在心里一樣,心里常常背著包袱,所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎么把心里的負(fù)擔(dān)放下,從而得到喜悅和快樂(lè)。 我們總是很忙碌,有很多事情要做,就像心里有很多牛一樣,我們就是學(xué)習(xí)怎么釋放心中的牛。你生命中有很多東西要處理,你一定要學(xué)會(huì)放下,讓喜和樂(lè)的感覺(jué)出來(lái),這樣才能留出時(shí)間讓自己享受生命。我們把它稱(chēng)為耕耘喜樂(lè)。 在日常生活中,我們需要耕耘喜和樂(lè)。有時(shí)候我們需要承受巨大的痛苦,痛苦大到讓你完全感受不到其他的美好,所以耕耘喜樂(lè),讓你有力量承受生活中可能會(huì)遇到的痛苦。就像一個(gè)體格好的人生病時(shí),如果需要做手術(shù),可以承擔(dān),但如果平時(shí)體格非常虛弱,小的病痛對(duì)你可能也是毀滅性的打擊。所以,耕耘喜樂(lè),是非常科學(xué)的道理,不是抽象不切實(shí)際的幻想。
我們?cè)谧分鹗裁?br />
有一位母親,希望自己的兒子讀醫(yī)科大學(xué),然后成為醫(yī)生,但是他的孩子并不喜歡這個(gè)職業(yè),而媽媽不停地給他壓力。在亞洲的家庭觀念中,如果孩子不聽(tīng)媽媽的意見(jiàn),會(huì)被視為不孝順,所以兒子很痛苦地選擇了醫(yī)科大學(xué)。讀大學(xué)的時(shí)候,他非常不開(kāi)心,他知道畢業(yè)后將成為醫(yī)生,但這并不是他想要的。當(dāng)他拿到醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)證書(shū)的時(shí)候,他拿回去給媽媽?zhuān)麑?xiě)下:“媽媽?zhuān)@是你想要,我為你做了。”然后,他自殺了。
這位媽媽相信,成為醫(yī)生可以賺很多錢(qián),并得到別人的尊重,這只是她自己的理想,但她希望兒子去實(shí)現(xiàn)。其實(shí),現(xiàn)在很多父母都這么做,他們希望自己的孩子成功,按照他們的觀念成功,而不了解孩子的真實(shí)感受。
中國(guó)過(guò)去的幾代人經(jīng)歷過(guò)很多苦難,有戰(zhàn)爭(zhēng)和各種爭(zhēng)斗,人們生活得很掙扎,這些感受會(huì)潛藏在祖先的基因中,遺傳給我們。有時(shí)候,你能感覺(jué)到一種不能停下來(lái)的能量,這個(gè)能量可能傳承于我們的先祖。現(xiàn)在,雖然我們生活在和平年代,雖然沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,但是暴力和歧視依然存在。很多人經(jīng)常焦慮不安,不停地追逐外在的東西,財(cái)色名利,以為這些可以帶來(lái)快樂(lè),這個(gè)社會(huì)也相信名利和享樂(lè)是成功的標(biāo)志,并把這個(gè)觀念灌輸給孩子,但人們往往并不知道自己真正需要的是什么。不同的人,人生道路應(yīng)該有所不同,人應(yīng)該了解自己,然后才能經(jīng)營(yíng)自己的人生。
通過(guò)靜坐和禪修,可以把人生道路看得更清楚。
我開(kāi)始講的那個(gè)故事中的僧人,看到那群年輕人中的一位拿著一支橫笛,就請(qǐng)那個(gè)年輕人演奏。年輕人也問(wèn)僧人,你會(huì)吹奏嗎?僧人說(shuō),以前會(huì),但是很久沒(méi)有玩過(guò)了。但是當(dāng)僧人吹起橫笛的時(shí)候,聲音非常美妙,好像花草樹(shù)木和飛禽走獸都伴隨著笛聲而翩翩起舞,那是從未有過(guò)的美妙體驗(yàn),年輕人從笛聲中感受到了平和與愛(ài)意。年輕人問(wèn)僧人,為什么你的曲子中能充滿愛(ài)與和平?僧人回答,當(dāng)你的身與意中充滿愛(ài)與平靜的時(shí)候,你演奏出來(lái)的聲音自然充滿了愛(ài)與平靜。
一個(gè)人內(nèi)心如果沒(méi)有愛(ài)與和平,即使他是總統(tǒng),也會(huì)有很多苦受。如果一個(gè)總統(tǒng)內(nèi)心有很多憤恨與恐懼,那么他的國(guó)民,甚至其他國(guó)家,也會(huì)因此受到牽連。如果一名護(hù)士?jī)?nèi)心沒(méi)有足夠的愛(ài)與慈悲,當(dāng)她照顧一段時(shí)間病人之后,會(huì)感覺(jué)像虛脫一樣,她會(huì)把對(duì)病人應(yīng)有的關(guān)愛(ài)轉(zhuǎn)化成怨恨。我了解到有這樣的護(hù)士,她恨自己的病人,以致最后用藥物把病人害死。
其實(shí),每個(gè)人都有僧人橫笛,我們的橫笛就是我們的身與意。如果我們?cè)敢飧盼覀儍?nèi)心的愛(ài)與和平,那么,我們的言行也會(huì)充滿愛(ài)與和平。當(dāng)你感到?jīng)]有焦慮,無(wú)所畏懼的時(shí)候,就會(huì)感到自由自在。