你的另一半就是你的潛意識，想要看看你的潛意識里藏著什么，就看看你的另一半，愛情是尋找完整自我的過程。你為什么不可避免地被一個人吸引，不可自拔，那是因為那個人是你缺失的自我。每個人都有一種努力追求優(yōu)越的潛能,以適應環(huán)境,并達到人格的整合和統(tǒng)一。優(yōu)越包括個人更為完整和完全的發(fā)展,以及個人成就、滿足和自我實現(xiàn)。

　　對自我，我們總是困惑。常常會發(fā)問：我是誰，活著的意義是什么等等這樣的問題。甚至很多時候，我們常常錯看自己，以別人的言論為標尺衡量自己。有時甚至為了討好別人，掩飾自己，埋藏內(nèi)心真實的感情。然后，我們總是陷入焦慮和無助，不知道，自己到底是什么，是怎么啦？

　　接納內(nèi)心的那個自己，那個不完美的自己！

　　榮格曾問：你究竟是愿意做一個好人，還是完整的人？其實，我們只想讓自己生活得更好些。但在以前，我單純地以為，只要我八面玲瓏，能夠取悅別人，讓所有人都喜歡我了，我就會快樂。其實不然，即使到了那時，我也會因為太過壓抑自己的內(nèi)心，憎恨自己，而失去快樂。于是有人說，那就做自己，把那個真實的我釋放出來。但如果那個真實的我太過自私，丑陋，同樣不會得到認可，和別人的愛戴。所以，我們學著完善內(nèi)心那個本我。只要是人，就會不完美。心靈的陰影包括了許多層面：膽怯、貪婪、惱怒、自私、懶惰、丑陋、輕浮、脆弱、報復心、控制欲……總之，那些存在于我們身上，而我們又往往極力掩飾和壓抑的特質(zhì)，全都屬于陰影的范疇。

　　如果我們故意忽視"消極"特質(zhì)的存在，它們就會盡量喚起我們的注意，當我們的注意力稍微松懈的時候，它們就立即從潛意識里重新浮現(xiàn)出來。為了壓抑它們，我們需要付出大量的精力，而這種付出完全沒有意義。

   許多人參加過心理培訓課程之后，覺得自己已經(jīng)什么都知道了，但是他們并沒有用心去體驗自我，所以也沒有任何實質(zhì)性的收獲。要追求光明，就必須體驗陰暗；要追求自由，就必須體驗完整的自我。這樣的體驗過程并不是一蹴而就的，而是長期的、連續(xù)的。不管你承不承認，既然你是人，內(nèi)心就必然有陰影。如果你自己意識不到的話，不妨問問你的家人、朋友或是熟人，讓他們把你心中的陰影指給你看。我們總以為自己可以把陰暗面掩飾得天衣無縫，但是那些被我們刻意壓抑的特質(zhì)，總能找到機會顯露出來，讓周圍的人們看見。

　　承認和接納完整的自我，意味著平等對待自己的每一項特質(zhì)，既不刻意彰顯，也不刻意壓抑。單是大聲說出來"我知道我的控制欲很強"并不夠，我們還必須了解控制欲能給我們帶來什么，接受它的饋贈，用包容的眼光來看待它。

　　
   愛情是場“完整之我”的追尋！

　　人要發(fā)展出一個“完整之我”是個非常艱巨，要付上慘痛代價的過程，所以慈愛又幽默的上帝就讓這些異性相吸，一見鐘情的男女在蜜月期中，先預嘗了愛情天堂的甜蜜滋味，然后才讓他們閉著眼睛心甘情愿地進入“磨合期”，在艱苦的“曠野”之中，讓兩人彼此在個性上“鐵杵磨成繡花針”，繼續(xù)發(fā)展“完整之我”。

　　心理學大師榮格認為，每個人都身具“顯性”與“隱性”(或稱“影子”)人格。換言之，每人除了表現(xiàn)外在眾人所見之“顯性人格”外，還有個正好相反，潛藏心底的“影子人格”。

　　用心理學理論來說，“分析型”者的影子人格是“感覺型”，因為“分析型”者著重邏輯思考與客觀評斷，但是當他在強調(diào)與表現(xiàn)“理性”時，便不知不覺地把自己細膩多情“感性”部分的人格，壓抑到潛意識深處，變成隱性的“影子人格”。 所以，當一個人遇見一位身具自己“影子人格”的異性時，心中常會有歡喜雀躍的感覺，因為對方彰顯出自己所缺乏(或已被潛抑，消逝了)的人格特質(zhì)。例如，當“分析型”的男性與“感性型”的女性相遇時，彼此常會充滿新鮮歡愉。她豐盈流暢的情意，往往會挑動他長久壓抑心底感性部份的人格。與她在一起時，他那被深埋陰暗地窖的“影子人格”開始見到陽光，感受一股從外注入，活潑新鮮的生命力，使他深受吸引，覺得自己好似脫胎換骨一般，受桎梏的心靈，頓時得以自由釋放。這個異性相吸，彼此各得一線生命契機，使自己塵封枯萎的“影子人格”重見天日，得到露水滋潤，與自己“顯性人格”整合，發(fā)展出一個較完全，較成熟人格之過程，我把它稱為“完整之我”的追尋。

　　愛情是尋找完整自我的過程。你為什么不可避免地被一個人吸引，不可自拔，那是因為那個人是你缺失的自我。每個人都有一種努力追求優(yōu)越的潛能,以適應環(huán)境,并達到人格的整合和統(tǒng)一。優(yōu)越包括個人更為完整和完全的發(fā)展,以及個人成就、滿足和自我實現(xiàn)。