以日本豐田TPS為代表的生產(chǎn)管理模式，講求的是部署之間的合作，是一種拉動(dòng)式管理控制。根據(jù)訂單的要求，由后工序向前工序下達(dá)必要的生產(chǎn)計(jì)劃，然后前工序根據(jù)后工序的訂單向更前一道工序下訂單，依此類(lèi)推……部署之間的聯(lián)系和信息傳遞是由看板來(lái)完成的。
    從理論上來(lái)講，這兩種生產(chǎn)管理模式都是比較優(yōu)秀的，都能對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有效控制。就好比是兩個(gè)武功高手，一個(gè)用的是降龍十八掌，至剛至陽(yáng)；一個(gè)是用的九陰真經(jīng)，至陰至柔。一個(gè)企業(yè)就像是一個(gè)要拜師學(xué)藝的人，到底是學(xué)哪一種還得具體看其本人的體質(zhì)適合練什么樣的武功。
    現(xiàn)在全世界都在學(xué)習(xí)豐田管理模式，不論是怎樣的企業(yè)都一窩蜂似的學(xué)豐田模式，到最后學(xué)了個(gè)四不像，弄得自己非常難受，甚至起到了反作用，最后無(wú)奈之下重新回到原來(lái)的管理模式，走了很多彎路，企業(yè)也大傷元?dú)狻?br />    實(shí)際上，一個(gè)企業(yè)采取什么樣的管理模式，是與這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化或者是所處的社會(huì)的大環(huán)境相適應(yīng)的，更白一點(diǎn)的說(shuō)是與這個(gè)國(guó)家的精神相適應(yīng)的。國(guó)家有什么樣的思想，就決定了采取什么樣的管理模式，大到國(guó)家，小至企業(yè)，都是一樣的。
    豐田公司的管理方式是在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的，豐田式的改善力在國(guó)外廣受關(guān)注是1978年，大野耐一副社長(zhǎng)含蓄地指出：豐田式的管理不是現(xiàn)在完成時(shí)，而是時(shí)刻改善，日日改善，永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，我也不能保證今日之豐田就是明日之豐田。所謂的改善就是永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，永遠(yuǎn)都要改進(jìn)奮斗，即使在將來(lái)都沒(méi)有完成形態(tài)，只有不斷地改進(jìn)永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時(shí)，這便是豐田管理的特征，只要理解了這個(gè)特征，不管行業(yè)或者企業(yè)的現(xiàn)況如何，都應(yīng)該推行像精益生產(chǎn)這些先進(jìn)管理方式，引進(jìn)并消化吸收。
    對(duì)企業(yè)來(lái)講，速度和時(shí)間是最主要的，畢竟我們面臨的形勢(shì)與之前不同了，豐田的準(zhǔn)時(shí)化生產(chǎn)就源于此。每一位員工都需要追求速度、時(shí)機(jī)、節(jié)奏感，希望時(shí)間就是金錢(qián)的意識(shí)滲透于我們每一個(gè)人的心中。
    本世紀(jì)（20世紀(jì)）初，大多數(shù)歐洲人未能認(rèn)識(shí)來(lái)源于美國(guó)的大規(guī)模生產(chǎn)方式的普遍概念和優(yōu)勢(shì)，結(jié)果使得這一極有意義的概念被抵制了整整一代人的時(shí)間，現(xiàn)今的巨大挑戰(zhàn)是要避免第二次重犯這樣的錯(cuò)誤。在改革開(kāi)放之后，僅僅二十余年時(shí)間迅速發(fā)展起來(lái)的、連大規(guī)模生產(chǎn)方式都尚未完善的中國(guó)企業(yè)，更應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到形勢(shì)的緊迫，積極接受和推行先進(jìn)的生產(chǎn)方式，同時(shí)結(jié)合自身情況不斷完善和發(fā)展。唯此，才能迎接日益激烈的世界挑戰(zhàn)。
    豐田的管理方式是模仿制造適合自己企業(yè)文化和日本本國(guó)人文經(jīng)濟(jì)環(huán)境而具有獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)營(yíng)方式。因此，每個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化不同，推進(jìn)改善的方法自然也是不同的。已經(jīng)有相當(dāng)多的企業(yè)引進(jìn)了豐田式的管理方式，并有一部分公司創(chuàng)造出了屬于自己的經(jīng)營(yíng)管理方式。雖然每個(gè)公司的行業(yè)種類(lèi)和企業(yè)文化不同，但他們卻有共識(shí)，那就是所謂經(jīng)營(yíng)，其實(shí)是和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
    輸了，公司倒閉，所有的資產(chǎn)也都失去了。有如此強(qiáng)烈的危機(jī)感，可以說(shuō)是向解決面臨的問(wèn)題走出了非常有勇氣的一步。
    對(duì)于改善企業(yè)面臨的問(wèn)題，降低成本，為客戶創(chuàng)造附加價(jià)值，突出與同行業(yè)的其它公司的差別是非常重要的。如果仔細(xì)觀察對(duì)手企業(yè)的業(yè)績(jī)和規(guī)模，并廣泛收集信息，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)手的薄弱環(huán)節(jié)和其對(duì)策的不足之處。這是，制定管理目標(biāo)，發(fā)動(dòng)攻勢(shì)肯定會(huì)獲得全面勝利。以先進(jìn)的管理思路確定企業(yè)的發(fā)展方向，是每一個(gè)企業(yè)負(fù)責(zé)者不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
    我們一定要確切地知道，我們學(xué)習(xí)的是一種思想，絕對(duì)不是形式。不學(xué)習(xí)其本質(zhì)，只是模仿表面的手法，是無(wú)論如何也不會(huì)有太大效果的。所以有很多公司就像沒(méi)耐心的小孩子一樣，稍有不順就認(rèn)為無(wú)可救藥，然后就放棄了。我們了解了世界上最先進(jìn)、最有效的管理方式，那么我們其實(shí)沒(méi)有必要去從頭再來(lái)，重新經(jīng)歷先進(jìn)的管理方式的形成過(guò)程，我們所做的首要是模仿。要徹底放棄原來(lái)的企業(yè)文化或者是改變自己公司的企業(yè)文化（行業(yè)特性、經(jīng)營(yíng)理念、文化氣氛），并且要在獲得成效的基礎(chǔ)上創(chuàng)建自己都有的生產(chǎn)管理、經(jīng)營(yíng)管理方式。踏踏實(shí)實(shí)一步一步地走向目標(biāo)，才是學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的前提，如果省略或跳過(guò)其應(yīng)有的步驟，全盤(pán)引進(jìn)改善自己的意義就不存在了。
    世界不斷向前發(fā)展，全球一體化是世界經(jīng)濟(jì)最大的趨勢(shì)，為適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈、市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變的新時(shí)代特征，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)也在發(fā)生著巨大的變化，這些新變化情況可以概括為：
    （1）企業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)周期越縮越短，更新不斷加快；
    （2）企業(yè)由大批量生產(chǎn)少量品種轉(zhuǎn)向小批量多品種甚至是單件生產(chǎn)的生產(chǎn)類(lèi)型過(guò)渡；
    （3）企業(yè)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量要求提高，而且上市時(shí)間不斷縮短；
    （4）不斷壓縮生產(chǎn)成本，完善售后服務(wù)。
    總之對(duì)現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)管理提出了前所未有的要求。要利用運(yùn)籌學(xué)、系統(tǒng)工程、微電子技術(shù)等科技成果，以科技創(chuàng)新思維，以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)創(chuàng)新新的生產(chǎn)管理思想。中國(guó)是一個(gè)儒家文化占主流的社會(huì)，儒家思想中那種積極進(jìn)取的精神是值得我們記取的。茍日新，日日新，又日新。如果有了這樣的一種境界和人生態(tài)度，我們就會(huì)在人生的單調(diào)與重復(fù)中，在每一個(gè)細(xì)節(jié)和每一件小事中進(jìn)行創(chuàng)新。中國(guó)有自己的文化，有我們無(wú)限深遠(yuǎn)的民族發(fā)展史，只要我們能夠認(rèn)清中國(guó)的發(fā)展需要我們?nèi)ヅ?，在現(xiàn)今強(qiáng)手如林的世界中我們不會(huì)落伍的思想，我們一定能夠找到振興民族工業(yè)的辦法，從社會(huì)背景和現(xiàn)狀出發(fā)，創(chuàng)新發(fā)展，中國(guó)的生產(chǎn)管理方式將是最先進(jìn)的管理理論。（