企業(yè)的使命是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ),但是企業(yè)的使命又是從何而來的？只有回答了這個(gè)問題，才可以知曉如何去挖掘企業(yè)的使命，并在此基礎(chǔ)上建立一個(gè)團(tuán)隊(duì)，使人生之旅放出光彩。當(dāng)然，并不是每個(gè)人都要去尋找一個(gè)使命、建立一
現(xiàn)在人們?cè)絹碓蕉嗟刂匾暺髽I(yè)核心團(tuán)隊(duì)的打造，以求做大、做強(qiáng)及更好發(fā)展。其實(shí)這個(gè)課題不是今天才有的，而是人類有始以來就存在。原始氏族部落的首領(lǐng)，首先要考慮的就是讓部落所有的人免于饑寒交迫，免于外來族群的侵
先易后難 原文：圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。（63章） 譯文：解決難題要從容易處
毀滅往往發(fā)生在過程中細(xì)節(jié)管理的松懈 原文：民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。(64章) 譯文：常人做事，經(jīng)常在即將成功之際而敗，若能謹(jǐn)慎如初，就不會(huì)有失敗的結(jié)果。 老子此處講的是整個(gè)過程中
細(xì)節(jié)始于初期的謀劃與危機(jī)處理 原文：其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。（64章） 譯文：事情處于穩(wěn)定時(shí)容易把握，事態(tài)尚無征兆時(shí)易于謀劃；事物脆弱階段易于化解，細(xì)微時(shí)易于
注重細(xì)小的過程，自然有好的結(jié)果 原文：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。(64章) 譯文：合抱的大樹，生長(zhǎng)于細(xì)小的萌芽；九層的高臺(tái)，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，累積于每個(gè)腳
本文僅針對(duì)老子“反其道之動(dòng)”的智慧來談?wù)撈髽I(yè)強(qiáng)大背后的精細(xì)基礎(chǔ)，希望對(duì)中國(guó)今天的浮躁和企業(yè)的盲目求大有所借鑒。 有形萬物的根本是小得看不見的道本源 原文：道常無，名樸。雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，
隨著人類文明的不斷進(jìn)化，社會(huì)分工越來越細(xì)，專業(yè)化程度越來越高，企業(yè)經(jīng)營(yíng)邁入了向精細(xì)要效益的時(shí)代。精細(xì)不僅是產(chǎn)品質(zhì)量的保障，更是國(guó)民整體素質(zhì)提高的前提。細(xì)節(jié)，持之以恒地要求文化的細(xì)節(jié)決定一個(gè)國(guó)家的管理水
信譽(yù)無價(jià) 要向保護(hù)你的眼睛一樣保護(hù)信譽(yù) 原文：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。（第81章） 譯文：誠(chéng)實(shí)可信的言詞淳樸而不華麗，華麗的言詞并不誠(chéng)信。善良的人不用巧辯，能言善辯
企業(yè)家誠(chéng)信是第一基石 原文：夫輕諾必寡信，多易必多難。（第63章） 譯文：輕易許諾，必然寡信于人，把事情看得很容易的人，必然遭遇很多磨難。 此處老子提到兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系：輕諾和寡信，多易與多難。老子
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