鄭州風(fēng)水師認(rèn)為,從現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的理念看,五行不僅是物質(zhì),而且是能和量的聚合,在傳統(tǒng)風(fēng)水中,我們利用了風(fēng)和水二個(gè)自然屬性,讓人們理解風(fēng)和水的物理和化學(xué)變化,完成了原始的風(fēng)水理論。
風(fēng)就是電流,水就是電阻,電流就是電子的流動。任何一個(gè)物體、一個(gè)生命體,都具電子?!,F(xiàn)代量子力學(xué)中講的靜空子就是一個(gè)物體的太極,在靜空子電子粒的周圍布滿了游空子,即動態(tài)的陰陽二儀的存在,太極靜空子它也在不停地旋轉(zhuǎn),分為正、反二個(gè)方向,即左旋右旋,而太極電子粒外面的游空子也不停地按照左、右方向在旋轉(zhuǎn)。太極動態(tài)的自轉(zhuǎn),形成了五種能量組合,我們稱為“五行”,五行就是陰陽五種的運(yùn)行狀態(tài)。在風(fēng)水學(xué)中,五行能量存在五種狀態(tài):五行能量的動態(tài)平衡,五行能量的交叉穿越,五行能量的方向性生克,五行能量的場外新能量,五行能量的理念聚合。
一般很有經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水大師,走進(jìn)一個(gè)環(huán)境,首先是用鼻子呼吸欣賞該環(huán)境的空氣清新度,感知環(huán)境的溫度偏差、溫度和干燥度,鼻子的粘膜對空氣純度、溫度、干濕度反應(yīng)很強(qiáng)烈,大師們稱為生理靈感狀態(tài)。陰宅陽宅的空間能量憑感知就體會了五行能量的分散,在此基礎(chǔ)上結(jié)合大環(huán)境和小環(huán)境,以及時(shí)間空間,在風(fēng)水學(xué)上就是房子或工廠所筑砌的年代,即時(shí)代背景,也就是我們玄空飛星中講的2004-2023年是八白進(jìn)中宮,艮土當(dāng)旺,然后風(fēng)水師按照九宮的逆飛和順飛推導(dǎo)出五行能量在二十四向的能量,即八卦方向中的旺相休囚死,并加入主觀人的命理時(shí)空能量。大環(huán)境、中環(huán)境、小環(huán)境、人文環(huán)境,這些都是空間環(huán)境,在這空間環(huán)境里必須反應(yīng)著五行能量的組合,根據(jù)正反靜空子和正反游空子,太極和二儀在不同方向自轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的能量,我們認(rèn)為是五行能量,即“水”“木”“金”“火”“土”。物體與物體、物體與自我的結(jié)合,都在五行能量相互場效應(yīng)的滲透下,相互聚合、排拆、分解,往往是“木”,三個(gè)反靜空子和一個(gè)正游空子,生出動態(tài)組合成一個(gè)反靜空子和三個(gè)正游空子,但木在“金”的情況下,三個(gè)反靜空子和一個(gè)正游空子就變成3個(gè)正靜空子和一個(gè)反游空子。
五行的空子狀態(tài):
風(fēng)水學(xué)是追求五行能量的動態(tài)平衡,如果五行能量的失衡偏差,我們就可判斷這個(gè)風(fēng)水有問題。而我們在風(fēng)水的調(diào)候中,則運(yùn)用了其他五行生物場來進(jìn)行調(diào)整。物質(zhì)調(diào)整、人文調(diào)侯,自然環(huán)境調(diào)侯都有一個(gè)時(shí)間性,因?yàn)橛钪嬖谧兓钪婵臻g的輻射背景隨著時(shí)間的變化而變化,我們追求五行的平衡是動態(tài)的平衡,永遠(yuǎn)無止境地從平衡到不平衡,從不平衡中追求平衡。
建筑風(fēng)水中五行的動態(tài)平衡是很難理解和把握的,前段時(shí)期,蘇州盛澤有一個(gè)化纖廠,規(guī)模很大,中紡院設(shè)計(jì)的設(shè)備平面布局和土建設(shè)計(jì)不匹配,主體二層樓的設(shè)備布局和建筑門位通風(fēng)系統(tǒng)不協(xié)調(diào)。當(dāng)我走進(jìn)二樓,首先印入眼簾的就是巨型臥式反應(yīng)釜,橫臥在車間二頭門線的中軸線上,第一感覺就覺得炎熱,再走進(jìn)車間更覺得悶熱,視線直覺不舒暢,當(dāng)我走到車間東南角時(shí),一股熱霉味直沖鼻子,嗆得我連續(xù)咳嗽。當(dāng)即我提醒業(yè)主,必須在東南墻上開窗,他們說東南方向是紡絲車間,沒法開窗。一個(gè)月后調(diào)試開車,二樓反應(yīng)釜真空拉不上,而且連續(xù)出現(xiàn)傳動設(shè)備零件損失,試車十多天都沒有正常,業(yè)主急得六神無主,來電話請我再去,我電話告訴他,別無它法,只有在東南方開窗或裝排氣系統(tǒng),結(jié)果,第二天就正常開車了。
從這一例子可以說明風(fēng)不流、水成患,反應(yīng)釜加熱系統(tǒng)是600多度的導(dǎo)熱油循環(huán)加熱,雖然有保溫系統(tǒng),但由于車間不通風(fēng),物體在高溫下產(chǎn)生了各種場效應(yīng),即“水”粒子的形成,風(fēng)水中的“水”我們可以理解為電阻,由于各種磁場效應(yīng)的屏蔽,磁場間的“水”粒子逐步增強(qiáng),形成的強(qiáng)烈干擾磁場,使原來傳動部位的物體磁化,破壞了原來的金相組合,因此出現(xiàn)了機(jī)械設(shè)備的損壞,開窗通風(fēng)降溫,實(shí)際是風(fēng)流動之后,減少“水”粒子的濃度,達(dá)到陰陽五行能量的平衡?;貧w原來單件物體的自我五行能量的密集組合,發(fā)揮原始的功能。
五行能量在風(fēng)水學(xué)中,平衡與不平衡,必須符合當(dāng)時(shí)的人文環(huán)境,有時(shí)要打破平衡,讓其不平衡。五行能量不平衡是絕對的,平衡只是相對的,動態(tài)的平衡,是風(fēng)水學(xué)中關(guān)鍵,有時(shí)我們必須制造不平衡,物體環(huán)境才能有一個(gè)完美的平衡,在建筑安裝工程的風(fēng)水調(diào)侯中尤為突出。
前幾天,朋友請我去看化工設(shè)備按裝,從圖紙的平面布局按照易理風(fēng)水來看,五行能量是平衡的,設(shè)備布局的整齊和外觀搭配上也沒有什么不平衡。朋友指著一支橫放在反應(yīng)釜的邊上,有50多米的鐵塔說:這支塔叫冷凝器,必須按裝在反應(yīng)條的上面,穿過二層樓房。我粗略一算,大概有20多米在樓面上空,當(dāng)即,我說這個(gè)必須進(jìn)行“天地對接布局”。什么叫“天地對接布局”,在場的人都呆住了,我說很簡單,在按裝冷凝塔前,用一鐵桶裝上五根蠟燭,從三樓孔中垂直放下,上下停頓時(shí)加燒元寶紙各一刀,上下拉動三次,然后將桶放在反應(yīng)釜的接口中。
朋友說這個(gè)簡單,在場的人低聲嘰咕,“這不是迷信吧”。我說這是科學(xué)的,這根冷凝器在反應(yīng)釜高溫下,必須穿過三個(gè)平面樓層的五行氣場,冒在樓層外面有20多米,整個(gè)冷卻塔的溫度,五行能量的分布不均勻,每一樓層的平面五行能量形成平面氣場,三層之間平面獨(dú)立,場效應(yīng)不勻衡,勢必產(chǎn)生五行能量不平衡,和物體及物體融化介質(zhì)的不平衡,樓層兩面的氣場平衡與冷卻塔三段之間的不平衡,所產(chǎn)生的斷裂作用會影響設(shè)備的正常運(yùn)行,同時(shí)會影響甘油脂產(chǎn)品在分離過程中的質(zhì)量問題。
我們用桶裝蠟燭產(chǎn)生熱能量,從上到下運(yùn)動,實(shí)際是打通各層之間五行能量原有的封閉抱團(tuán)場,使上下五行能量沿著新開劈的路線運(yùn)行,達(dá)到新的平衡。地上本沒有路,走的人多了,就成了路,其實(shí)天空本沒有航線,是經(jīng)過多少次探索測量試飛行,才找到一條固定的航空航線,在這里風(fēng)水中五行能量的運(yùn)行線路,也是在摸索和探知中形成的,是想互交叉、相互滲透,小的五行場和大的五行場相互吸引和排拆,都來源于五行運(yùn)行的方向。
我們來假設(shè)一個(gè)游戲:裝一面盆水,讓其表面看上去是靜態(tài)的,用紅、黃、藍(lán)、黑、白五種顏色的墨水,在不同的地方滴在水里。每一滴的顏色都在不斷地向外擴(kuò)張,由于靜止的水是相對于大平面而言,實(shí)際局部每個(gè)區(qū)域仍然在不停地流動,不過是流動的方向和力度不同,我們清楚地看到,五色在流動中相互融合、滲化,最后變成一盆土黃色的水,因?yàn)橥辆哂?個(gè)正反靜空子,和2個(gè)正反游空子。如果在面盆中間用筷子攪拌一下,五能量就改變了原來相互滲透的自然方向,而是順著筷子攪拌的方向運(yùn)動,在作用力和反作用力下,五行能量變成新的太極能量,這就是場效應(yīng),但是高倍顯微鏡下,仍然看到五色能量的相互間的隙縫,仍然是按照微觀五行能量場的方向在運(yùn)行、在同化、在相互吸引,組合另外一個(gè)新的場效應(yīng)。
現(xiàn)在風(fēng)水學(xué)中,由于社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)條件的富裕,原來農(nóng)村單門獨(dú)戶,破舊的平屋都拆了,變成大片的小區(qū)商品房。各地的民間特色都被現(xiàn)代的高樓大廈,居民住宅小區(qū)所替代,形成了統(tǒng)一的門向,統(tǒng)一的小區(qū)環(huán)境。我們?nèi)绾蝸碓u判現(xiàn)代家居風(fēng)水的環(huán)境的好壞,原來的傳統(tǒng)風(fēng)水文化必須提升,在傳統(tǒng)風(fēng)水文化上必須創(chuàng)新。但我認(rèn)為創(chuàng)新只是形式,其原理仍然是五行能量的陰陽狀態(tài),不過是術(shù)語和時(shí)空的概念不同而已。
比如我們在家居風(fēng)水中,看單門獨(dú)戶的五行能量環(huán)境是否適應(yīng)個(gè)人五行能量的組合,主要是按五行氣場運(yùn)行的方向,按照五行能量方向性的生克,按照生與被克,克與被克的關(guān)系計(jì)算,五行能量場在進(jìn)門時(shí),五行能量的最終場量加上命理五行場的組合,看是否適宜主人或家人,同時(shí)在裝修和布局時(shí)調(diào)整每個(gè)個(gè)體與主氣場五行的關(guān)系,結(jié)合流年時(shí)空進(jìn)行恰如其分的調(diào)整。
在環(huán)境與小區(qū)環(huán)境與單元樓以及所在的層次與進(jìn)門的門方,一律按地理環(huán)境方向的五行能量來運(yùn)算,東方、東南為木;南方為火;西南為土;西方東北為金;北為水;北東為土。按照二十四向,各向的方向五行,有時(shí)在五行的屬性歸屬方向上,涉及了奇線和空亡,在這里奇線和空亡五行能量加“0”,同時(shí)運(yùn)用三會和八卦的卦位能量參照考慮路的方向所屬的五行性質(zhì)。
例如:小區(qū)西北方二單元一號:小區(qū)門向西南兼南方可定為土性,小區(qū)通道經(jīng)過二個(gè)彎到達(dá)西北方二單元一號,西南土克北方水,(土0.75、水1.75、土0.75、水0.50)這樣到二單元樓下,五行能量就是土0.25、金1、水1.75,由此算到住宅進(jìn)門五行能量,即五行門氣能量。
現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)中,判斷樓層和住宅好壞的關(guān)鍵是計(jì)算五行能量場,結(jié)果是否與本命平衡,如不平衡,采取何種調(diào)整,仍然是研究五行能量的生克制化。
在現(xiàn)代風(fēng)水學(xué),很注重象的暗示性,平時(shí)我們所遇到的物象,都會類比成五行能量,在地理派巒頭派風(fēng)水中,始終堅(jiān)持龍、砂、穴,其實(shí)就是通過物象來比似五行能量的所在,比如這地火龍地、豬婆地、荷葉地、長龍地、猴子地,都用一定形象的動物或人物來比擬風(fēng)水環(huán)境的所在。通過形象比擬自然是回歸到比象的五行屬性上來,治蜈蚣地必須設(shè)計(jì)公雞卻,治羊只地,必須構(gòu)架虎頭虎尾虎身,叫羊落虎口,在我們這里有好多關(guān)于風(fēng)水破法的案例,滬申運(yùn)河上的杜濟(jì)橋、鐵佛案、潘家壩等。
在風(fēng)水學(xué)中,五行能量的體現(xiàn),往往借助于數(shù)的概念,自從河圖洛書,創(chuàng)始自然數(shù)的五行屬性之后,所有方術(shù)和現(xiàn)代物理,化學(xué)、數(shù)學(xué)都離不開數(shù)。自然數(shù)0-9十個(gè)數(shù)字在參考領(lǐng)域中運(yùn)用的性質(zhì)不同,而在風(fēng)水學(xué)中,數(shù)字的意義仍然歸納在五行能量學(xué)說中,如果單就數(shù)字是無法說明其數(shù)字的作用,更無法運(yùn)用數(shù)字去調(diào)整風(fēng)水的五行能量場,現(xiàn)代好多方術(shù)都運(yùn)用數(shù)字在創(chuàng)造更多的學(xué)術(shù)理論,將三、八為木,二、七為火,四、九為金,一、六為水,0、五為土?!栋素韵髷?shù)療法》其中就注意數(shù)字的五行能量,說是可以治病,但我沒有真正理解其可能性,但我可以認(rèn)為這是運(yùn)用五行能量場在人的理念中產(chǎn)生的人體生物場。
《八卦象數(shù)療法》其實(shí)是運(yùn)用人體五行能量在聲波中的刺激作用。風(fēng)水同樣也有五行能量場對人體的刺激作用。
一個(gè)正五行火強(qiáng)旺的個(gè)體,住在朝向正南方的火旺住宅中,而且納戶門氣又是火旺,那個(gè)人一定是高血壓、心臟病,因?yàn)槲逍谢鸬恼芰看碳ち巳梭w的八大系統(tǒng),造成了火旺、心血管毛病多的結(jié)局。那么我們只能讓那個(gè)人住北面背陰的房間。在色彩上用蘋果藍(lán)的冷色調(diào),讓他視覺和直覺感到?jīng)鏊?,然而她理念已形成,已?jīng)得到了調(diào)整,降溫了,自然心理平衡了。原來急燥火爆的心里也自然冷靜了,五行能量能調(diào)節(jié)各人的理念和情緒,理念和情緒往往會改變原有環(huán)境的氣場,一個(gè)完美和諧的風(fēng)水,不僅僅是物體的五行能量屬性對人體的影響,有時(shí)人的主觀能動作用、觀念和情緒、文化和知識往往會改變原來的生物環(huán)境,有些房子別人住了不舒服,因?yàn)樗麄兗彝ト藛T婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系不和睦,自然就埋怨風(fēng)水不好,而一些投其所好的風(fēng)水師就會說這房屋不好,趕快換房。而一個(gè)平靜和睦家庭住過去,沒有產(chǎn)生對房屋厭棄的理念,而是感覺這房舒適和諧,空氣清爽,賞心悅目,環(huán)境優(yōu)雅,即便原來布局有些不合理,但他認(rèn)為這是我應(yīng)該得到的這種布局,也是老天爺?shù)膶檺?,否則怎么會遇上這不規(guī)則的房子呢?也許是曲徑生幽生發(fā)大財(cái)?shù)臋C(jī)遇,他越想越好,越想越光明,夫妻也越恩愛,一切都有五行正氣場能量中運(yùn)行,自然就是人與宅的和諧,人與環(huán)境的和諧。
風(fēng)水是門科學(xué),科學(xué)的風(fēng)水離不開“五行能量”狀態(tài)的運(yùn)行。