人的命一產(chǎn)生,富貴貧賤就有了一些定位,從以下圖示顯示,人命的產(chǎn)生一定是活著的父母產(chǎn)生的,不能說(shuō)陰宅產(chǎn)生的,在產(chǎn)生生命的瞬間環(huán)境和節(jié)氣星相決定人命運(yùn)的40%,甚至更多,大家知道因?yàn)榇笞匀还?jié)氣的變化能主宰一切,人法于地,地發(fā)于天,天法于道,道法于自然,大自然力大無(wú)比,大自然能使一物種產(chǎn)生也可使一物種毀滅??铸堖@個(gè)龐大的動(dòng)物能滅絕這就是一實(shí)例等等。此以說(shuō)明大自然與節(jié)氣的變化對(duì)瞬間產(chǎn)生生命起著至關(guān)重要的作用。產(chǎn)生生命的環(huán)境各山位的空間大小、地勢(shì)的高低、建筑物、數(shù)木、河流、水坑等和節(jié)氣的變化就對(duì)此命以后的官有多大、財(cái)有多大災(zāi)有多大起到了一個(gè)量的作用。這就是算命時(shí)同一個(gè)八字的區(qū)別。從先后天論命,先天風(fēng)水占60%后天風(fēng)水占40%陰宅對(duì)生命是什么關(guān)系。我個(gè)人認(rèn)為陰宅對(duì)生命的影響占20%父母占40%先天風(fēng)水占40%(這與上面的先天風(fēng)水占60%不矛盾,上面說(shuō)的60%是先天和后天比)有人特別是專業(yè)研究風(fēng)水的人對(duì)我說(shuō)的不贊成,我認(rèn)為算命也好、研究風(fēng)水也好都是為人們促吉避兇。最后都是調(diào)整風(fēng)水、就是讓你周?chē)h(huán)境中任何有利的東西為你服務(wù)、起個(gè)好作用讓不利的東西去掉。研究風(fēng)水、算命是不同的預(yù)測(cè)方法,我個(gè)人認(rèn)為命與陰宅有同步信息而不是全決定于陰宅。父母在子女星吉的運(yùn)、年、月要的孩子一定是一個(gè)有出息的孩子,否則就是平平常?;蚴菈暮⒆?。就是說(shuō)父母給你一官命你就是官,給一個(gè)窮命就窮,因此父母決定40%分量。以上是命的產(chǎn)生,產(chǎn)生后的命與居住環(huán)境、床的位置個(gè)人的努力,修行等密切相關(guān),都對(duì)此命產(chǎn)生作用,此命在運(yùn)程好時(shí),以上方面對(duì)他起一個(gè)好作用時(shí)本人一定應(yīng)一個(gè)大吉否則平?;騼?。人出生到死這是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程因此想要算清一個(gè)命除算本人還必須算清此人的先天風(fēng)水也就是出生前的風(fēng)水,后天風(fēng)水、陰宅風(fēng)水和六親對(duì)他(她)的作用。因此很復(fù)雜,這就是每個(gè)人命算不很準(zhǔn)確的原因。
到此命陽(yáng)氣以盡,陰氣產(chǎn)生,作用關(guān)系就變成單方面的。二十四山的風(fēng)水、星象、節(jié)氣對(duì)此陰人的作用,陰人接納的這些氣場(chǎng)反過(guò)來(lái)對(duì)他(她)活著的六親起作用,這樣作用力量就分散了。因此陰宅對(duì)活著的人起作用減少。
以上是我從算命與陰陽(yáng)風(fēng)水的一些總結(jié),也就是命與陰陽(yáng)宅的關(guān)系。人要與自然和諧、人要與社會(huì)和諧、人要與人和諧。有不當(dāng)之處請(qǐng)各位大師批評(píng)指導(dǎo)!